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王者榮耀姚姚-姚崇解說王者榮耀

2024-07-30 12:16:39 來源|互聯(lián)網(wǎng)

    狄仁杰和張柬之是什么關(guān)系?司空震歷史原型是誰形容東西很好吃的成語唐玄宗的功績

四共振原型是誰?根據(jù)最近的王者榮耀更新,下一個新角色是照片。游戲中的很多英雄都來自歷史中的人物,這個新的人物原型是誰也很好奇。現(xiàn)在也總結(jié)了這位新英雄的一些特點,現(xiàn)在來看看他的原型。

王者榮耀新英雄攝影團原型是誰,誰是晉英雄背景解說?

四公鎮(zhèn)的原型是誰?

王者榮耀姚姚(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

寺公在長安CG位于武則天旁邊,可見敵艦必須與地震處于同一位置。武則天的左膀右臂——狄仁杰,一切都直接向女帝報告,所以可以推測,平照也應(yīng)該差不多。

據(jù)史書透露,武則天時代的左臂較少,有很多敵人、無心深思、姚崇、上官婉兒、郭元振等。沙公鎮(zhèn)的原型最有可能是郭元振或姚崇。“武士”這個人物在歷史上不太正面,不太像平津的原型。(另一方面)。

但是天美現(xiàn)在開始發(fā)展成為原創(chuàng)英雄,如果史孔鎮(zhèn)沒有原型,那么小的一方也不是什么意外!

猜一猜,姚崇

姚崇生于武術(shù)家庭,所以十幾歲時喜歡武術(shù),20歲開始學(xué)習(xí)作業(yè)。公元675年,24歲的姚崇義加盟麻辣燙后,在福州、鄭州臨事昌參軍13年。

公元696年,契丹叛亂,武則天在中發(fā)現(xiàn)了勤勞冷靜的姚崇,并提拔他為下官侍郎,兩年后,姚崇憑借自己的才能和武則天的感激成為了總理。在擔(dān)任宰相期間,姚崇勤奮地整頓邊防,發(fā)展生產(chǎn),為穩(wěn)定無黃時代的政局做出了突出貢獻。

推測二、郭元振

本名郭進、文字津、慈行和朱陽曲縣(現(xiàn)山西省太原市陽曲縣)出生于魏州返鄉(xiāng)(現(xiàn)河北市大明縣)。唐朝的宰相和名將,濟州道知事郭愛的兒子。

出身太原郭某,進士晉制通過山姆縣委出發(fā)。因為寫寶劍篇,得到了武則天的認可,授予武務(wù)委機甲曹軍服役、奉臣監(jiān)聽。

另外,還奉獻了一間計,使托本發(fā)生內(nèi)亂,授予了主客郎。大族元年出任涼州都督、禹、軍史,但北為突厥、西行吐蕃、大興屯

狄仁杰和張柬之是什么關(guān)系?

是為區(qū)別于歷史上先秦時期的周朝而得名。

武則天是中國歷史上唯一正統(tǒng)的女皇帝,正式掌權(quán)二十三年;武周(690年~705年)是武則天建立的朝代,為區(qū)別于歷史上先秦時期的周朝而稱為武周。武則天是中國歷史上唯一正統(tǒng)的女皇帝,正式掌權(quán)二十三年。

相關(guān)信息:

武則天執(zhí)政期間,國家較貞觀時期有更大的發(fā)展,史稱貞觀遺風(fēng)。均田制的繼續(xù)推行促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),戶口數(shù)由652年的380萬戶,增長到705年武則天退位時的615萬戶。

武周時期科舉制度進一步發(fā)展,武則天開創(chuàng)了殿試和武舉,上,前期曾任用酷吏打擊反對派,后期知人善任,號稱“君子滿朝”的婁師德以及狄仁杰,“賢相”姚崇和宋璟均在其列。

軍事上,收復(fù)安西四鎮(zhèn)、置北庭都護府。歷史學(xué)家郭沫若給予武周很高的評價,稱其“政啟,治宏貞觀。”

司空震歷史原型是誰

大家一定都看過神探狄仁杰這部電視劇。劇中的狄仁杰和張柬之兩人交情甚好,但歷史上的他們就真的如同電視劇里的關(guān)系一樣嗎?他們倆之間究竟是怎樣的關(guān)系,就讓我們一起來探究。

狄仁杰畫像

作為一名博學(xué)多才,精忠孝國的一朝宰相,狄仁杰很有知人之明,他看中的人才將來必定有大前途。有一次,武則天讓他舉薦一名人才,狄仁杰就向她推薦了正在擔(dān)任荊州長史的張柬之。狄仁杰本就深得女皇武則天的信任,兩人常促膝交談。因此他推薦的人一般都能讓她滿意,聽完之后就提拔張柬之為洛州司馬。

沒有過多久,武則天又讓他推薦人才,狄仁杰就說:“之前向您推薦的張柬之是能用之才,可是您并沒用重用他。”武則天回答他說已經(jīng)提拔他為洛州司史,狄仁杰:“我所推薦的人才必是宰相之才,而不是司馬。”再次聽見狄仁杰的大力舉薦,認為張柬之必有過人之處,于是將張柬之封為秋官侍郎,隨之擔(dān)任了一段時間,便晉升為宰相。

神龍元年,狄仁杰去世,武則天也因病而臥床不起。于是老宰相張柬之趁武則天臥病在床,擁立唐中宗為皇,為匡復(fù)唐氏作出了巨大貢獻。也可以說狄仁杰為匡復(fù)唐室有間接的貢獻。總的來說,狄仁杰舉薦了張柬之,同時又是張柬之的伯樂。他們兩之間的關(guān)系就像是管仲與鮑叔牙之間的關(guān)系。張柬之在狄仁杰去世后完成了復(fù)興李唐的夢想,也算是生死之交。

狄仁杰身邊的人

在神探狄仁杰中,狄仁杰的身邊有兩個人一直呆在他的身邊,是他生活上的陪伴者,也是他查案時的好幫手,這兩個人就是李元芳和狄如燕。

姜昕言飾演的狄如燕和張子健飾演的李元芳劇照

狄仁杰與李元芳的相識,還要從使團驚魂這一個案件中說起。當(dāng)時,李元芳奉命護送突厥使團赴長安議和,但是在途中卻受到了襲擊,除了李元芳外,所有人都遇難了。于是,李元芳受到了通緝。百口莫辯的李元芳就找到了狄仁杰,向他陳述了自己的冤情。狄仁杰在破案的過程中,也幫李元芳洗刷了冤屈。

從此李元芳便跟在狄仁杰身邊,既保護狄仁杰的安全,又幫助狄仁杰破案。李元芳不僅武功高強,而且膽識過人。他有著很強的判斷能力,與狄仁杰是一對最佳的搭檔。

狄如燕跟隨在狄仁杰身邊之前,曾是恐怖組織蛇靈中的殺手。她奉命扮狄仁杰的侄女,潛伏在狄仁杰的身邊,伺機而動。然而,她折服于狄仁杰的仁義與智慧,又傾心于李元芳的瀟灑與果決。最終,她背叛了組織,幡然醒悟,站在了狄仁杰這一邊。之后,又因救駕之功,而被賜予狄如燕這個名字,至此跟隨在狄仁杰的身邊,幫助他屢屢破案。

狄如燕冷靜智慧,美貌與智慧兼具,是一個不可多得的奇女子。她與李元芳相愛,融化了她冰冷的心,改邪歸正。最終與李元芳一起攜手,跟隨在狄仁杰的身邊,幫助狄仁杰屢屢破案。

閻立本與狄仁杰

閻立本對于狄仁杰,有伯樂對于千里知遇之恩,正是閻立本的慧眼識才,狄仁杰如此英豪才得以浮出水面。

狄仁杰劇照

作為初唐畫家,閻立本與其兄長閻立德的才華,包攬了宮殿、陵墓的設(shè)計到繪畫,唐太宗收藏于凌煙閣二十四功臣肖像畫,正是出自閻立本手筆。閻立本不僅在繪畫藝術(shù)上極有造詣,其才能同樣出眾,任賢為用,受人尊崇。

閻立本以河南道黜陟使得身份,擔(dān)任考核官吏升遷,人才選拔的任務(wù),在河南汴州遇到了其尋求良久的治世之才。閻立本對其說道:“我雖然是一個肖像畫家,在我心中自有想畫之人與不想畫之人,想畫的人物中,見其第一眼便有沖動下筆的人更是少之少,而你就是極少數(shù)之人,非畫不可之人。”

而這位閻立本認為非畫不可的人就是狄仁杰,當(dāng)時的狄仁杰仍然是一個任職參軍的小官,身份低微,但從他的眼神中搜尋不到一絲畏懼之色,極為沉著冷靜,閻立本正是為其膽量所折服,閻立本事后對其近臣坦言道:“被我凝視而毫無動容之色的人,實在從未見過。”狄仁杰被擢升為并州都督府法曹,此后滿身抱負得以施展,成為一代名臣。

形容東西很好吃的成語

司空震的歷史原型可能是武三思、姚崇、郭元振,或是官方憑空捏造出來的,并沒有具體的歷史原型,具體原因如下:

1、有一種說法認為,司空震的歷史原型是武三思。武三思是唐朝時期的一位重要人物,他是武則天的侄子,曾經(jīng)被封為梁王,并在武則天時期擔(dān)任過宰相。武三思在上善于阿諛奉承,一度受到武則天的寵愛。然而,由于他在歷史上的形象并非正面,因此有人認為他不能作為“英雄”司空震的原型。

2、另一種說法認為,司空震的歷史原型可能是姚崇或郭元振。這兩位都是唐朝時期的杰出家和軍事家,他們在歷史上有著較高的地位和聲譽。特別是郭元振,他在武則天時期擔(dān)任過重要職務(wù),是武則天的得力干將之一。郭元振在軍事上有著出色的才能和戰(zhàn)績,并且他的形象與司空震在游戲中的人設(shè)較為相似,都是被視為大英雄的角色。

3、還有一種觀點認為,司空震并沒有具體的歷史原型,而是游戲王者榮耀官方憑空捏造出來的角色。雖然他的名字中的“司空”是中國古代的一個官員職稱,但并不能因此就認為他有歷史原型。實際上,在創(chuàng)作司空震這個角色時可能受到了多種歷史人物和元素的影響,但并沒有明確地將某一位歷史人物作為他的原型。

唐玄宗的功績

津津有味、垂涎欲滴、八珍玉食、食指大動、五味俱全、三牲五鼎、垂涎三尺、秀色可餐、膾炙人口

一、津津有味 [ jīn jīn yǒu wèi ]

解釋:津津:興趣濃厚的樣子。指吃得很有味道或談得很有興趣。

出自:漢·王褒洞簫賦:“哀悁悁之可懷兮,良醰醰而有味。”

譯文:哀憂郁的令人傷心啊,吃得很有味道有興趣

示例:話是這樣說,可是談起理論,許寧還是一地向道靜談得津津有味,頭頭是道。

二、垂涎欲滴 [ chuí xián yù dī ]

解釋:涎:口水。饞得連口水都要滴下來了。形容十分貪婪的樣子。

出自:唐·柳宗元招海賈文:“垂涎閃舌兮,揮霍旁午。”

譯文:饞得連口水都要滴下來了,花費了一下午

示例:但是在我這樣的一個窮小子看來,確覺得 這是一個不小的數(shù)目,而且老實說,確也有些垂涎欲滴!

三、食指大動 [ shí zhǐ dà dòng ]

解釋:原指有美味可吃的預(yù)兆,后形容看到有好吃的東西而貪婪的樣子。

出自:春秋 左邱明左傳·宣公四年:“楚人獻黿于鄭靈公,公子宋與子家將見,子公之食指動。”

譯文:楚國人獻黿給鄭靈公,公子宋與子家相見,有美味可吃特別心動

示例:這道菜看起來特別好吃,令人食指大動。

四、垂涎三尺 [ chuí xián sān chǐ ]

解釋:涎:口水。口水掛下三尺長。形容極其貪婪的樣子。也形容非常眼熱。

出自:老舍趙子曰第三章:“對面坐著一個垂涎三尺的小黑白花狗,擠眉弄眼的希望吃些白薯須子和皮。”

五、饞涎欲滴 [ chán xián yù dī ]

解釋:涎:口水。饞得口水都要滴下來了。形容極其貪饞的樣子。也形容非常眼紅。

出自:宋·蘇軾將之湖州詩:“吳兒鲙縷薄欲飛,未去先說饞涎垂。”

譯文:吳兒魚末子一縷薄欲飛,不去先說口水快下來的樣子。

玄宗即位后,先起用姚崇、宋璟為相,其后又用張嘉貞、張說、李元纮、杜邏、韓休、張九齡為相。他們各有所長,并且盡忠職守,使得朝政充滿朝氣。而且玄宗在此時亦能虛懷納諫,因此清明,政局穩(wěn)定。

玄宗納張九齡的建議,制定官吏的遷調(diào)制度。選取京官中有能之士,將其外調(diào)為都督刺史,以訓(xùn)練他們的處事才能及培養(yǎng)行政經(jīng)驗。同時間,又選取都督刺史中有作為者,將其升為京官。這樣內(nèi)外互調(diào),增進了中央與地方的溝通、了解和信任。

玄宗亦將全國分為十五道,于各道置訪使,以監(jiān)督地方州縣的官員,并考察地方官吏的政績。而在選拔人材方面,玄宗亦對科舉制度作出改革,限制了進士科及第的人數(shù),以減少冗官的出現(xiàn),提吏整體的素質(zhì)。軍事

軍事

兵制改革

唐玄宗不僅對內(nèi)政進行有效的治理,對于邊疆也進行了有成效的治理,將原來丟失的領(lǐng)地重新奪了回來。這主要是對于兵制進行了改革。原來的府兵制由于均田制的破壞,致使農(nóng)民逃亡,影響了的兵源。到了唐玄宗做了皇帝時,士兵逃跑現(xiàn)象極為嚴(yán)重,戰(zhàn)斗力也很低,無法和強悍的突厥抗衡。

在公元723年,即十一年,唐玄宗接受了宰相張說的改革主張,建立雇傭兵。從關(guān)內(nèi)招募到軍士十二萬人,充當(dāng)衛(wèi)士,這就是"長從宿衛(wèi)",也叫做"長征健兒",這次改革是從府兵制到雇傭兵制的轉(zhuǎn)變。此后經(jīng)過十多年的努力,玄宗將這種制度推廣到了全國。這種制度使原來的府兵輪番到邊境守衛(wèi)的做法取消,解除了各地人到邊境守衛(wèi)之苦。同時,這種雇傭兵還為集中訓(xùn)練、提高戰(zhàn)斗力提供了保證。[10]

開疆拓土

除了對兵制進行改革之外,唐玄宗還取了其他很多的整軍措施,如頒布了練兵詔,命令西北的軍鎮(zhèn)擴充,加強訓(xùn)練。同時,任命太仆卿王毛仲為內(nèi)外閑廄使,全力負責(zé)軍用馬匹的供應(yīng),這使短缺的馬匹及時得到了補充,提高了戰(zhàn)斗力。另外,為徹底解決軍糧問題,玄宗又命令擴充屯田范圍,在西北和黃河以北地區(qū)大力發(fā)展屯田,增加糧食產(chǎn)量。

在做好了充分準(zhǔn)備后,唐朝逐步把營州等地收復(fù),長城以北的回紇等族也自動取消了獨立割據(jù)的稱號,重新歸附唐朝。安北都護府也恢復(fù)了,唐朝重新行使對長城以北土地的管轄權(quán)。

西域地區(qū)的恢復(fù)經(jīng)歷了兩個階段,第一個階段是收復(fù)碎葉鎮(zhèn),第二階段是重新恢復(fù)了絲綢之路。唐朝的威望在西域重新建立起來。[10]

設(shè)立十大節(jié)度使

至、天寶間,唐玄宗設(shè)立十大節(jié)度使,北方形成平盧、范陽、河?xùn)|、朔方、隴右、河西、安西四鎮(zhèn)、北庭伊西8個節(jié)度使區(qū),加上劍南、嶺南共為10鎮(zhèn),始成為固定軍區(qū)。節(jié)度使受命時賜雙旌雙節(jié),得以軍事專殺,行則建節(jié),府樹六纛(大旗),威儀極盛。節(jié)度使集軍、民、財三政于一身,又常以一人兼統(tǒng)兩至三鎮(zhèn),多者達四鎮(zhèn),威權(quán)之重,超過魏晉時期的持節(jié)都督,時稱節(jié)鎮(zhèn)。于是外重內(nèi)輕,到天寶末釀成安史之亂。

經(jīng)濟方面

清平調(diào)圖軸[15]

為了增加國家的收入,打擊強占土地、隱瞞不報的豪強,唐玄宗發(fā)動了一場檢田括戶運動。當(dāng)時的豪強霸占了農(nóng)民的土地之后,稱為"籍外之田",他們還將逃亡的農(nóng)戶變成自己的"私屬",在土地和人口兩方面逃避國家稅收。

公元712到725年之間,唐玄宗的檢田括戶運動收到了實效。他任命宇文融為全國的覆田勸農(nóng)使,下設(shè)十道勸農(nóng)使和勸農(nóng)判官,分派到各地去檢查隱瞞的土地和包庇的農(nóng)戶。然后把檢查出來的土地一律沒收,同時把這些土地分給農(nóng)民耕種。對于隱瞞的農(nóng)戶也進行登記。這樣下來,一年增加的客戶錢就高達幾百萬之多。

通過這些有效的措施,唐玄宗使唐朝的經(jīng)濟又步入正軌,減輕了農(nóng)民的負擔(dān),同時也增加了國家的財政收入,促進了國家經(jīng)濟的繁榮。[10]

文化

抑制

在唐朝初年雖然沒有被查禁,但發(fā)展受到了儒教和的限制,特別是對的提倡,使得的發(fā)展沒有取得至尊的地位。但是到了武則天時期,為了從宗教上來打擊李姓,武則天對取了縱容態(tài)度,這使得發(fā)展迅速。在全國的各個州基本都有寺院。僧侶們不僅在國家的包庇縱容下兼并土地,還極力逃避國家稅收。和尚數(shù)目的大量增加,使國家承擔(dān)賦稅和徭役的人數(shù)減少,影響了國家的收入。

在二年,唐玄宗下令削減全國的僧人和尼姑數(shù)量,最后使全國還俗的僧尼達到一萬二千人之多。然后,玄宗又下令,禁止再造新的寺廟,禁止鑄造佛像,禁止傳抄佛經(jīng)。對于官員和僧尼的交往也進行禁止,這使在玄宗時期受到了很大的打擊。

重視圖書建設(shè)

在文化事業(yè)上,重視圖書建設(shè)。三年(715),約請褚無量、馬懷素等人,

明皇調(diào)馬圖[15]

商討史館經(jīng)籍之事,因內(nèi)府是太宗、高宗時代遺留舊書,常令宮人管理,有所殘缺,未加補輯,篇卷錯亂,難于檢閱,遂令褚無量、馬懷素率學(xué)者加以整理。七年(719)又下令:“公卿士庶之家,所有異書,官借繕寫。”馬懷素、元行沖、吳兢、韋述等學(xué)者20余人在秘閣編校數(shù)年,成群書四部錄200卷。后有專門設(shè)立書院等藏書機構(gòu),十年(722),在東宮“麗則殿”設(shè)立“麗正書院”,次年又創(chuàng)“集賢書院”,專供藏書、校書。時代藏書為唐一代最盛之時。總數(shù)達3 060部,51 852卷;另有道經(jīng)、佛經(jīng)2 500余部。長安、洛陽各藏有四部書,分為甲、乙、丙、丁,排列經(jīng)、史、子、集四庫。史稱“文集最備”,所藏達7萬卷,命集賢院學(xué)士張說等47人分司典籍。[16]

外交

唐玄宗時期,國力強盛,中外交往異常頻繁。高麗、新羅、百濟(均在朝鮮半島)、日本、林邑(今越南)、泥婆羅(今尼泊爾)、驃國(今緬甸)、赤土(今泰國)、真臘(今柬埔寨)、室利佛逝(今印尼蘇門答臘)、訶陵(今印尼爪哇)、天竺(今印度、巴基斯坦、孟加拉)、獅子國(今斯里蘭卡)、大食(今)、波斯(今伊朗)等國都與唐朝有廣泛的經(jīng)濟文化交流。各國使節(jié)、貴族、商人、學(xué)者、藝術(shù)家、僧侶、旅游者,人數(shù)眾多,不斷來到唐朝。唐朝的使臣、僧侶、商人,亦不絕于途。亞非地區(qū)和唐通使交好的國家,有70多個。唐朝有鴻臚寺接待各國使節(jié)賓客,在各地設(shè)商館招待外商,設(shè)互市監(jiān)、市舶司掌管對外貿(mào)易。長安、洛陽、揚州、廣州、蘭州、涼州、敦煌,是唐朝對外貿(mào)易的重要城市。長安尤為著名,這里匯集了各國來賓,許多外商在“西市”經(jīng)營店鋪,長期居住,國子監(jiān)接受了眾多外國留學(xué)生,留居長安的“胡人”多達4000家~5000家。[17]

3軼事典故

編輯

封禪泰山

唐玄宗即帝位之初,選賢任能,勵精圖治,以至形成了唐朝以來國家興盛的又一個,出現(xiàn)了“盛世”,朝中大臣上書力請玄宗東封泰山。玄宗經(jīng)過一番謙讓之后,欣然首肯,于十三年十月(公元725年12月16日)到泰山舉行了封禪大典。

李隆基坐像軸[15]

據(jù)說,以前的帝王登封泰山,如果是順承運,功績顯赫,則會出現(xiàn)諸多祥瑞之兆;如果是無德無能,不能順應(yīng)天時治理天下,則會出現(xiàn)諸多兇象。而玄宗登封泰山時,雖有功于天下,天氣卻屢屢變化,給他帶來了諸多的煩惱。當(dāng)時,玄宗東封泰山,單就儀仗隊伍前的馬隊,就以每種顏色的馬1000匹作為一個方隊,交錯排列,遠遠望去就像彩云繡錦,可見規(guī)模之大,盛況空前。當(dāng)大隊人馬浩浩蕩蕩來到泰山西側(cè)的時候,突然東北風(fēng)大作,從中午一直刮到晚上,隨從人員住的帳篷被風(fēng)撕破,支撐帳篷的柱子也被吹折。官員們因此十分恐慌,亂作一團。封禪使張說本來就為封禪之事忙得焦頭爛額,這突如其來的變故,更使他手足無措。為了穩(wěn)定人心,他不得不出來打圓場說:“大家不要慌張,皇上是天子,如今御駕出宮,定會驚天動地,這是東海之神來接皇上封禪的。”張說的搪塞,才使大家的心稍稍平靜下來,及至來到泰山腳下,天果然變得麗日晴和。但是,到了玄宗齋戒沐浴的晚上,天空突然又狂風(fēng)大作,寒氣徹骨。天氣的再度變故,不禁使玄宗心神不寧。他停止飲食,肅立夜露之下,直至夜半。他虔誠地向蒼天禱告:“我自即帝位以來,得到蒼天的佐助,國家昌盛,萬民安泰。我來登封泰山,本欲為萬民祈福,但是,如果是我本人有什么過失,不配來泰山封禪,請上天來懲罰我本人;如果是隨從的人員沒有福分參加封禪,亦請上天降罪于我,隨從的兵士和騎乘的馬匹確實受不了徹骨的寒風(fēng),請蒼天暫停風(fēng)寒吧。”玄宗祈禱之后,果然風(fēng)靜樹止,山間的氣溫隨之轉(zhuǎn)暖,天氣晴和,微風(fēng)南來,在縷縷絲竹歌樂聲中,玄宗順利地在山頂舉行了隆重的封禪儀式。為了紀(jì)念這次成功的封禪,玄宗還親自撰寫了紀(jì)泰山銘一文,刻在山頂大觀峰。[18]

李楊之愛

明皇窺浴圖[15]

中國許多文學(xué)作品中的李隆基是感情專一的皇帝,民間習(xí)稱他為“唐明皇”,異聞錄載唐明皇游月宮一事。他和楊貴妃的故事,透過白居易長恨歌和陳鴻長恨歌傳千古傳誦。

4人物評價

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