求當代學生2010版中，高中古文70篇的全部翻譯，給全的給大量積分！！！！！！！！！！為什么有十八層地獄？有多個？文言文版西游記哪一回字數最少西游記中孫悟空的實力到底有多強

古對：朝天門，朝天子，朝天門外朝天子，天門萬歲，天子萬歲。

吾聯：白云舟，白云飄，白云舟內白云飄，云舟萬里，云飄萬里。

新聯：賽詩臺，賽詩才，賽詩臺上賽詩才，詩臺絕世，詩才絕世。

（圖片來源網絡，侵刪）

此聯中望江樓乃成都一景；原對印月井即薛濤井，因井邊有題‘古印月明’四字，故稱印月井。古對據傳為明太祖西巡四川時朱元漳出對，劉百溫隨口應對。

上聯：天心閣，閣落鴿，鴿飛閣未飛。

原對：水中洲，洲停舟，舟走洲不走。

吾聯：山頭峰，峰崧楓，楓搖峰難搖。

上聯：杜鵑聲里杜鵑啼，有聲有色。

新聯：蝴蝶夢中蝴蝶舞，無影無形。

此聯為王伯廣對師。

上聯：子規啼血杜鵑花，鳥語花香。

原對：無！

吾聯：葬身中山陵，人杰地靈。

此聯難處不僅在杜鵑是同名異物，而且后面的鳥語扣前一個杜鵑（鳥名）；后一個花香扣后一個杜鵑（花名）。我的前一個指時先生，后一個指南京的中山陵，亦扣后面的人杰地靈。

上聯：人名片子騙名人。

下聯：典字先生掀字典。

上聯：客上天然居，居然天上客。

原對：僧游云隱寺，寺隱云游僧。

古對：人過大佛寺，寺佛大過人。

古對：賢出多福地，地福多出賢。

古對：郎中王若儼，儼若王中郎。

古對：人中柳如是，是如柳中人。

新聯：人游夜總會，會總夜游人。

此聯為清紀昀和乾隆所對。‘天然居’為北京一酒家名。聯中王若儼是北京名醫。

上聯：人歸夜半夜歸人。

下聯：蝶醉花間花醉蝶。

下聯：鶴曉秋初秋喚鶴。

下聯：月浸江心江浸月。

下聯：雁落平沙平落雁。

下聯：月鎖云中云鎖月。

下聯：雪降冬至冬降雪。

下聯：種播春分春播種。

上聯：雨滋春樹碧連天。

下聯：天連碧樹春滋雨。

上聯：雨滋春樹碧連天，天連碧樹春滋雨。

下聯：風送花香紅滿地，地滿紅香花送風。

上聯：處處飛花飛處處。

下聯：潺潺碧水碧潺潺。

新聯：重重綠樹綠重重。

新聯：聲聲笑語笑聲聲。

上聯：油燈少燈油。

下聯：火柴當柴火。

上聯：畫上荷畫。

下聯：書臨漢貼翰林書。

上聯：斗雞山上山雞斗。

下聯：龍隱巖中巖隱龍。

上聯：水連天天連水。

下聯：樓望海海望樓。

此聯為海南海口望海大酒樓聯。

上聯：酒客酒樓同醉酒。

原對：詩人詩社齊吟詩。

吾聯：書童書房共讀書。

上聯：霧鎖山頭山鎖霧。

原對：天連水尾水連天。

吾聯：花滿樓里樓滿花。

上聯：雪嶺吹風吹嶺雪。

下聯：龍潭活水活潭龍。

上聯：喬女自然嬌，深惡胭脂膠肖臉。

原對：止戈才是武，何帶銅錢鑄鏢鋒。

新聯：人言雖可信，但防渭水混涇江。

吾聯：主人留小住，莫嫌酢腌配醇酒。

上聯：信是人言，敬欲取信于人，必也言而有信。

下聯：煙乃火因，常見抽煙起火，應該因此戒煙。

此聯為于萬杰對彭更。

上聯：倪人兒十口心思：

下聯：妙少女八目尚賞：

上聯：妙人兒倪家少女。

原對：犟小子孫門強牛。

新聯：搞長弓張府高才。

下聯：大言者諸葛一人。

下聯：鐘山寺峙立金童。

上聯：歪頭山山頭不正。

下聯：犟小子子小牛強。

上聯：日在東，月在西，天上生成明字。

原對：子居右，女居左，世間配定好人。

吾聯：山處左，水處右，特區崛起汕頭。

上聯：女好子好女子同好。

下聯：日明月明日月共明。

上聯：日月為明合晝夜。

下聯：女生合姓別陰陽。

上聯：張長弓，騎奇馬，單戈跳戰。

下聯：嫁家女，孕乃子，生男為甥。

古對：鐘金童，犁利牛，十口為田。

上聯：踏破磊橋三塊石。

原對：剪開出字兩重山。

此聯為清李調元為一學員所對，其一時沒對上，回家后夫人知道后，于是替他對出此聯，誰知第二天拿給學員時，學員說此聯絕非大人所對，李調元大驚，問何故。學員說：“這剪字為女子所用，如大人所對，當用劈或者砍。”李調元為之語塞。

上聯：拆破磊文三石獨。

下聯：分開出字兩山單。

吾聯：擊碎冰塊雙水連。

此聯中石獨、山單均為花名。我的水連即水蓮。

上聯：松木公，栂木母，公母兩木成林。

原對：岵山古，岑山今，古今二山并出。

吾聯：潮浪朝，汐浪夕，朝夕連浪浮槎。

此聯為陳則對謝徽。

上聯：牛不出頭，辜負牧童尋到午。

下聯：鬼能踢斗，顯達才子占高魁。

上聯：因火為煙，若不撇開終是苦。

原對：舛木為桀，全無人道也稱王。

古對：心欲生欲，各宜捺住早成名。

古對：舍官為館，入能知返便成人。

此聯為清禁煙衙門之聯，妙在上聯的‘若’不‘撇’開終是‘苦’。

上聯：欠食飲泉，白水何堪足飽。

下聯：無才撫墨，黑土豈能充饑？

此聯為抗戰時期層層克扣教育經費，加上通貨膨脹，教職員工苦不堪言，某大學教師憤題。

上聯：兩江呆人障。

下聯：三省釣魚行。

此聯嘲兩江總督張居正的。其總督府前有匾‘兩江保障’‘三省鈞衡’兩塊牌匾。

上聯：丫頭是人怎倒走。

原對：缺！

吾聯：三八過川莫橫行。

吾聯：甲魚無由咋翻身。

吾聯：四眼瞎目竟斜視。

上聯：己已同頭開合辨。

下聯：古田異帽露藏分。

下聯：甲申異帽縮開明。

此聯為嶺南詩聯征聯活動所得。

上聯：日落香殘，除卻凡心一點。

原對：爐熄火盡，務把意馬牢栓。

吾聯：車過轄區，途經柬山半林。

此聯上聯‘日落香殘’為‘禾’字；‘除卻凡心一點’為‘幾’字；合則為‘禿’字。原對是拆‘驢’字。我的‘車過轄區’為‘害’字；‘柬’字去‘半林’為‘目’；合則為‘瞎’。

上聯：因火成煙夕夕多。

下聯：此木為柴山山出。

吾聯：少女其妙從。

上聯：里中田上土何下。

下聯：巖畔石低山自高。

此聯為許思溫答客人。

上聯：屑小欺大乃謂尖。

下聯：愚犬稱王便是狂。

上聯：忠因多口成為患。

下聯：非若有心反變悲。

上聯：二人土上坐。

下聯：一月日邊明。

上聯：一明分日月。

下聯：五岳各丘山。

上聯：日月同明天不黑。

下聯：山丘共岳地非低。

上聯：閑看門中月。

下聯：思耕心上田。

此聯‘閑’字的繁體為‘閑’。

上聯：女氏配婚終有日。

下聯：山田教崽始開心。

上聯：女未成婚仍是妹。

下聯：父多棄子決非爹。

上聯：子女好大人可倚。

下聯：馬大可騎人更便。

新聯：禾千里種米良糧。

新聯為罩萬安所作。

上聯：馬大能馱兼可騎。

原對：缺！

吾聯：人一自大亦面奤。

上聯：墻上掛珠簾，你說是王家簾，朱家簾。

原對：半夜生孩兒，我管他子時乎，亥時乎。

新聯：公司來港客，誰在乎水居客，巷居客。

新聯為脖子等長所對。

上聯：能者多勞，恐斷四條腿骨。

下聯：下流，難保一個頭顱。

此聯為嘲熊、卞兩縣令而作。

上聯：或入園中，拖出老袁還我國。

下聯：余行道上，不堪回道問前途。

此聯為諷袁世凱竊國稱帝。

上聯：學正不正，諸生皆以為歪。

下聯：相公言公，百姓自然無訟。

此聯為某學正與某官互嘲聯。

上聯：古龍小兒，才與命自相克。

下聯：金老何庸？父和母名其鏞。

此聯為我一日偶創。

上聯：李家十八子。

原對：奏事二三人。

吾聯：花娘廿七人。

此聯為李東陽答對某學士聯。‘奏’字拆的妙。

上聯：洪洞縣，共同三條水。

原對：岢嵐城，可風兩重山。

吾聯：薺菜花，齊一地草。

上聯：上四心，下四心，寧德四心不一；

下聯：外十口，內十口，古田戶口何多。

寧德、古田皆福建地名。

上聯：四維為羅，東西南北之人也；

下聯：三王曰汪，禹湯文武之后歟。

黃道讓對汪知府客人羅某。禹、湯、文、武為夏商周三代王，故曰三王。

上聯：馬賓王，駱賓王，馬駱各賓王。

下聯：龍主考，龔主考，龍龔共主考。

此聯為清趙禮甫出聯給葉廷琯所對。上聯馬賓王指唐大臣馬周，字賓王。駱賓王指唐文學家駱賓王。葉一時無以對。道光三十年，云貴兩地鄉試，云南主考叫龔寶連，貴州主考叫龍元禧，葉方以此事對出下聯。

上聯：尊姓本為牛，個中人許多勾搭。

下聯：大名原是草，門內漢不算東西。

此聯嘲知縣朱蘭。

上聯：李宋二先生，木頭木腦。

原對：龔龐兩小子，龍首龍腳。

上聯：尤郎中直腳便為犬。

下聯：史先生脫口不成人。

此聯為尤、史二友互戲聯。

上聯：呂先生品簫，須添一口。

下聯：謝狀元射策，何吝片言。

此聯為謝一夔、呂原趣對。

上聯：細雨沉沉，兩沈鉆頭不出。

下聯：狂風陣陣，二陳伸腳勿開。

此聯為陳沈二書生避雨戲對。

上聯：謝昆城抽身便討。

下聯：吳玉倫倒口便吞。

此聯為考生諷考官謝昆城、吳玉倫。

上聯：女姚雖好，只如半朵桃花。

下聯：人言為信，莫費一番言說。

此聯為姚月華答對楊達。

上聯：能者多勞，恐斷四條腿骨；

下聯：下流，難保一個頭顱。

此聯嘲熊、卞兩縣令。

上聯：僧去曾留，將人丟盡。

下聯：因崇作祟，引鬼進門。

此聯為嘲曾國藩辦天津教案而作。

上聯：丑足半垂，知伊少人。

下聯：甲身不全，見君無口。

此聯為蘇颋嘲尹某，全篇隱‘尹’字。

上聯：一目不明，開口便成兩片。

下聯：廿頭割斷，此身應受八刀。

此聯為嘲梁鼎芬而作。

上聯：闖賊無門，匹馬橫行天下。

下聯：元兇有耳，一兀直搗中原。

此聯為嘲馬士英、阮大鋮而作。

上聯：少目豈能識文字。

下聯：欠金切莫問科名。

此聯為嘲吳省欽典試江西。

上聯：本非正人，裝作雷公模樣，卻少三分面目。

下聯：慣開私卯，會打銀子主意，絕無一點良心。

此聯為嘲李儒卿。

上聯：陳亞有心終是惡。

下聯：蔡襄無口便成衰。

此聯為宋蔡襄、陳亞互謔而作。

上聯：馬承學，學乘馬，汲汲而來。

下聯：錢同愛，愛銅錢，孜孜為利。

吳地有個人叫馬承學，很喜歡騎馬奔馳。他的朋友錢同愛便出個對句與他開玩笑說：“馬承學，學乘馬，汲汲而來。”馬承學應道：“錢同愛，愛銅錢，孜孜為利。”對完后補充說：“這只是為了對仗工穩，并不敢譏笑老兄。”

上聯：賈席珍失卻寶貝珍珠，方為西席；

下聯：陳家顏割落耳朵顏面，才是東家。

塾師賈席珍與東家陳家顏戲對。

上聯：王大夫昆季筑墻，一土蔽三人之體；

下聯：潘先生父子沐發，番水灌兩牛之頭。

某姓王的醫生和弟弟修墻，鄰居潘先生出上聯諷指，王大夫回以下聯。

上聯：四維羅，馬各駱，羅上駱下羅騎駱；

下聯：言者諸，豕者豬，諸前豬后諸牽豬。

此聯為羅姓和諸姓互諷。

上聯：段稽查未披人皮，何之有；

下聯：劉監督丟下金刀，比卵不如。

此聯嘲段姓稽查、劉姓監督。

上聯：烏不如人，只少胸中一點墨；

下聯：軍無斗志，都因偏了半邊心。

嘲內閣學士烏某與太史惲某。

上聯：烏不如人，胸中只少半點墨；

下聯：軍無斗志，身邊常倚一支槍。

上聯：王子身邊，無有一點不似玉；

下聯：黽翁頭上，再加半夕即成亀。

聊齋志異綠云代王勉（字黽齋）對桓文若。

上聯：闖賊無門，匹馬橫行天下；

下聯；元兇有耳，一兀直搗中原。

此聯嘲明末馬士英、阮大鋮。

上聯：龜為首，豕為身，不可與共；

下聯：龍其頭，魚其腹，難以偕行。

此聯嘲教員龔象衡。

上聯：白旗丁偏心真可怕；

下聯：青瞎子無目不成睛。

此聯嘲長白、青麟兩督學。

上聯：魯學童腰去四點，曾門。

下聯：史大人頭加一畫，吏部天官。

此聯為魯姓考生答對史姓考官。

上聯：頭同六畜，身類夜叉，像此等無義怪物，老子定要攔腰一杠。

下聯：右邊杉立，左如木偶，似這樣不肖棄材，樵夫何妨劈面三刀。

此聯嘲監學王文彬。頭同六畜指‘王’如六畜里的‘牛’，身類夜叉‘文’和‘叉’相類，下聯拆‘彬’字。

上聯：阿兄門外邀雙月。

下聯：小妹窗前捉半風。

此聯為蘇東坡、蘇小妹互戲聯。上聯指蘇軾出門邀朋。下聯指小妹臨窗抓虱。

上聯：車喬二幕客，各乘半轎而走。

下聯：盧馬兩書生，共引一驢而行。

上聯：八人共擁爐中火。

下聯：十口同耕郭外田。

此聯為朱奎對父親聯。

上聯：有水有米又有田。

下聯：添人添口更添丁。

此聯賀潘、何兩家通婚。

上聯：李氏姑娘腹懷十八子。

下聯：方家子弟頭斬一萬刀。

此聯為李氏女罵浪蕩子方氏兄弟。

上聯：有木便是橋，無木也是喬，去木添個女，添女便為嬌，阿嬌休避我，我最愛阿嬌。

下聯：有米便是糧，無米也是良，去米添個女，添女便成娘，老娘雖愛子，子不敬老娘。

此聯少女罵輕薄少年。

上聯：品泉茶三口白水。

下聯：竺仙庵二個山人。

古對：竹鐘寺兩個金童。

上聯：二人合口為吞，口藏天下。

下聯：又女變心成怒，心恨奴孤。

吾聯：寸身出言稱謝，言謀射策。

上聯：鉏麑觸槐，甘作木邊之鬼。

下聯：豫讓吞炭，終為山下之灰。

注：鉏麑：戰國晉力士；晉君派他前往刺殺名臣趙盾，他見趙盾天未亮就整理好衣冠準備上朝，忠國之心可見；便說殺趙盾則不仁，不殺則不忠，故撞槐樹而死。豫讓是春秋末期晉卿智瑤的家臣，是中國古代著名的“士為知己者死”的刺客。此聯不僅拆字還蘊含典故。

上聯：鋸是金居，解開兩片木公松。

原對：泉乃白水，沖破一團麻石磨。

吾聯：磺本黃石，炸碎無數山石巖。

上聯：點將臺前，王不出頭誰做主。

下聯：比武場上，力若少點定挨刀。

此聯為瀟寒所作。

上聯：賄賂各有貝。

原對： 缺！

上聯：二人言義議仁，論盡古今仁義事。

原對： 缺！

橫披：公安局。

上聯：八面威風，轉個彎私心一點。

中聯：半開寬門，汝若進榨的沒水。

下聯：一板尸樣，勾進去有口無言。

此聯為上中下三聯，每聯隱橫披一字。

重重疊疊聯(1) [ 回作者: 月下獨酌 ]

作 者： 月下獨酌

時 間： 2003-01-14 23:11:50

閱讀數： 5

重重疊疊聯第一

上聯：孫子孫子孫臏使孫子兵法如孫子。

原對：缺！

自對：老子老子老李講老子道德遜老子。

此聯上聯講孫武（孫子）孫子孫臏使用孫子兵法如孫武一般厲害。我對的是講李聃（老子）老爸（亦可稱老子）老李（老子姓李，他老爸自然可以稱呼為老李）講老子道德比老子遜色。

上聯：南國北人，此小偷偷偷偷東西。

原對：缺！

吾聯：闔關過客，有路通通通通開封。

吾聯：左輔右助，那總統統統統上下。

此聯難處不在方位，難者實為四個偷。足見造詞遣字之功力。下聯路通即路引，即現在的通行證。

隨便再這里說說對聯中的‘連綿詞’，所謂‘連綿詞’既是以詞性、詞義相近的兩個字構成的詞組，如：葡萄、鴛鴦、蜻蜓、等，首先他必須是常用詞。

在此聯中四‘偷’中的二三兩個則是疊字連綿詞。所以我們也須以連綿詞而對。有人曾對于：夏日冬心，那老道道道道春秋。他則是以為此聯最難的在與東西南北四方位，其實不然，參照梁羽生先生的楹聯的各自為對格則知道對數量方位詞可以以詞性類同的詞而對，而他的‘道道’絕非連綿詞。只能牽強附會為‘一趟又一趟’的解釋。

又如“枇杷樹下彈琵琶”一聯有人對與“驃騎將身穿縹綺”，且不論讀音驃騎（biao qi)縹綺(piao qi)。上聯兩詞皆為連綿詞，下聯兩詞驃騎為連綿詞，縹綺則不是，故不能為對。

而此聯我曾經結合其他古對做一聯：

千里重關，四通八達，有路通通通通翼雍青兗揚荊豫梁。

有人對與：

止戈武隊，諸長眾階，統官長長長長班排連營團軍師旅。

我覺的此下聯基本上全部對出了，但‘長長’不能對‘通通’，據作者解釋‘長長’的意思是‘一系列’的意思，但‘長長’作為連綿詞只有‘長長地街道’這一用法，故不能為對。我覺的對此聯應把注意放在四個通上，不應該著重于拆字和四八的數量詞。

附：

上聯：千里重關 四通八達 有路通通通通冀雍青兗揚荊豫梁。

下聯：止戈武隊 諸長眾階 統官長長長長班排連營團軍師旅。（作者：謝毅）

出句原注：集古聯而做。四個通第一個指路通,名詞,即路引,古時的通行證。二三為形容詞,全都的意思,第四個為動詞,通往的意思。四個通疊字三種詞性，故曰四通。后八個為里的八個,獨少處于中間的徐州，故曰八達。

對句自注：出句難度很大。可以說，對句已工整地對上出句。“止戈武隊”與“千里重關 ”為離合字對，“止戈武隊”還有威武之師，仁義之師的含義，聯意也好；“ 諸長眾階”與“四通八達”各為句中對，數字也對應，因“諸”，“眾”可視作數量詞，另外，對句以“諸長”涵蓋四個“長”，以“眾階”涵蓋八個軍階，不僅合于邏輯，與出句的確數涵蓋可成對，也解決了四與八不可重復的困難；“官長”與“路通”為專有名詞相對；“長長”為一系列的意思，其詞性恰恰與“通通”對應；第四個“長”做動詞，乃“做領導”之意（如不說“蔡元培任北大校長時”而說“蔡元培長北大時”），正好對住第四個“通”的動詞性。出句 是言八州，不提位置居中的徐州，可理解為從居中的徐州出發，四通八達；對句軍階也可說是九階言八階，因為還有一個司令沒說，而站在最高的司令角度，恰好正是“統官長”。“旅”放末尾，是為了協調平仄。

上聯：四大皆空，坐片刻無分爾我；

下聯：兩頭是路，吃一盞各自東西。

浙江吳興八里店茶亭聯。

上聯：萍水聚行蹤南北東西茶飲一杯分道去；

下聯：蓮峰依美陰晦明風雨亭開四面待人來。

澳門蓮峰廟茶亭聯。

上聯：客上天然居。

下聯：居然天上客。

此聯為李次青為‘天然居’茶館題聯。

上聯：客來能解相如渴。

下聯：火候閑評坡老詩。

此聯為譚延豈撰長沙‘天然居’茶館。用了司馬相如患了消渴癥和蘇東坡賦詩論煮茶火候兩個典故。

上聯：德必有鄰邀陸羽。

下聯：園經涉足學盧仝。

此聯為湖南文史館長曹典球先生撰此嵌字聯贈德園茶館。此聯用了陸羽茶經和盧仝碗生風兩個典故，嵌字精巧，對仗風趣。

上聯：若能杯水如名淡；

此聯：應信村茶比酒香。

此聯為近代啟功做。

上聯：香分花上露。

下聯：水汲石中泉。

上聯：龍井泉多奇味。

下聯：武夷茶發異香。

上聯：瓦壺水沸邀清客。

下聯：茗碗香騰遣睡魔。

上聯：嘗來皆適口。

下聯：咽去自清心。

鐘表店聯：

上聯：可取以準。

下聯：勿失其時。

上聯：萬千星斗心胸里。

下聯：十二時辰手腕間。

照相館：

上聯：現出須眉都活潑。

下聯：看來毫發不參差。

上聯：繪色繪香繪聲繪影。

下聯：有水有山有物有人。

上聯：現出廬山真面目。

下聯：留住秋水舊豐神。

饗堂聯：

上聯：長夜漫漫何日旦。

下聯：春愁黯黯獨成眠。

此聯為長春園饗堂聯。饗堂系解放前寄停靈柩場所。為集唐詩嵌字。點題精當，集名自然，雖文人小技，亦不知嘔幾許心血。

家具聯：

上聯：佳木由來堪作器。

下聯：良工自古不遺材。

文具書店：

上聯：以六書傳四海。

下聯：愿一刻值千金。

此聯為刻印店之聯。

上聯：事業于今同刻鵠。

下聯：文心自古皆雕龍。

某刻字店懸聯。用成語“刻鵠類鶩”和“文心雕龍”書名作對，取材甚佳，切合刻字業。

上聯：薛家新制巧。

下聯：蔡氏舊名高。

此聯為紙張店。

上聯：以純為體以靜為用。

下聯：如玉之堅如砥之平。

此聯為紙張店。

上聯：玉露磨來濃霧起。

下聯：銀箋染處淡云生。

此聯為紙張店。

上聯：質分蕉葉和煙斷。

下聯：潔比梅花帶雪磨。

此聯為紙張和墨店。

上聯：六文開玉篆。

下聯：八體耀銀書。

此聯為碑帖店。

上聯：有跡可尋模傳墨本。

下聯：無體不備意在筆先。

此聯為碑帖店。

上聯：鵝黃鴨綠雞冠紫。

下聯：鷺白鴉青鶴頂紅。

此聯為顏料店聯。

絲綿麻店：

上聯：還君白璧無瑕，華滾初回新氣象。

下聯：洗汝紅塵萬斛，威儀重整漢衣冠。

抗戰時長沙北正街某洗染店懸此春聯。此聯非常貼切，全聯都未離洗染店主題。但又把新春、抗戰等意暗寓其中，非長于此道者，何能撰此妙聯。

上聯：白疑疊雪。

下聯：朱若含春。

上聯：輕裘被服。

下聯：羅綺生香。

上聯：淡深隨意著。

下聯：深淺入時新。

上聯：馭來非朽索。

下聯：挽去有新韁。

上聯：冷暖隨人意。

下聯：纏綿動客心。

上聯：夙裕經綸志。

下聯：爭看錦繡才。

上聯：緯經新組織。

下聯：文自風流。

上聯：此中皆錦繡。

下聯：以外少文章。

上聯：布衣衣大雅。

下聯：舒服服高才。

上聯：綠文赤字皆可詠。

下聯：淡妝濃抹總相宜。

上聯：不待才媛吟柳絮。

下聯：何愁孝子著蘆花。

上聯：洗洗染染，勝似西施浣紗。

下聯：縫縫織織，賽過晴雯補裘。

上聯：三尺冰弦彈夜月。

下聯：一天飛絮舞春風。

此聯為長沙市皇倉街一彈棉花小店聯。

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八卦爐中逃大圣 五行山下定心猿 x0d富貴功名，前緣分定，為人切莫欺心。正大光明，忠良善果彌深。些些狂妄x0d天加譴，眼前不遇待時臨。問東君因甚，如今禍害相侵。只為心高圖罔極，不分x0d上下亂規箴。x0d話表齊天大圣被眾天兵押去斬妖臺下，綁在降妖柱上，刀砍斧剁，槍刺劍刳，x0d莫想傷及其身。南斗星奮令火部眾神，放火煨燒，亦不能燒著。又著雷部眾神，x0d以雷屑釘打，越發不能傷損一毫。那大力鬼王與眾啟奏道：“萬歲，這大圣不知x0d是何處學得這護身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火燒，一毫不能傷損，卻如之何？”x0d玉帝聞言道：“這廝這等，這等，如何處治？”太上老君即奏道：“那猴吃了蟠x0d桃，飲了御酒，又盜了仙丹。我那五壺丹，有生有熟，被他都吃在肚里，運用三x0d昧火，鍛成一塊，所以渾做金鋼之軀，急不能傷。不若與老道領去，放在八卦爐x0d中，以文武火鍛煉。煉出我的丹來，他身自為灰燼矣。”玉帝聞言，即教六丁、x0d六甲將他解下，付與老君。老君領旨去訖，一壁廂宣二郎顯圣，賞賜金花百朵，x0d御酒百瓶，還丹百粒，異寶明珠，錦繡等件，教與義兄弟分享。真君謝恩，回灌x0d江口不題。x0d那老君到兜率宮，將大圣解去繩索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦爐中，命x0d看爐的道人，架火的童子，將火扇起鍛煉。原來那爐是乾、坎、艮、震、巽、離、x0d坤、兌八卦。他即將身鉆在巽宮位下。巽乃風也，有風則無火，只是風攪得煙來，x0d把一雙眼紅了，弄做個老害病眼，故喚作“火眼金睛”。x0d真個光陰迅速，不覺七七四十九日，老君的火候俱全。忽一日，開爐取丹。x0d那大圣雙手侮著眼，正自揉搓流涕，只聽得爐頭聲響，猛睜睛看見光明，他就忍x0d不住將身一縱，跳出丹爐，唿喇一聲，蹬倒八卦爐，往外就走。慌得那架火看爐x0d與丁甲一班人來扯，被他一個個都放倒，好似癲癇的白額虎，風狂的獨角龍。老x0d君趕上抓一把，被他一_，_了個倒栽蔥，脫身走了。即去耳中掣出如意棒，迎x0d風幌一幌，碗來粗細，依然拿在手中，不分好歹，卻又大亂天宮，打得那九曜星x0d閉門閉戶，四天王無影無形。好猴精！有詩為證。詩曰：x0d混元體正合先天，萬劫千番只自然。渺渺無為渾太乙，如如不動號初玄。x0d爐中久煉非鉛汞，物外長生是本仙。變化無窮還變化，三皈五戒總休言。x0d又詩：x0d一點靈光徹太虛，那條拄杖亦如之。或長或短隨人用，橫豎橫排任卷舒。x0d又詩：x0d猿猴道體配人心，心即猿猴意思深。大圣齊天非論，官封弼馬是知音。x0d馬猿合作心和意，緊縛牢拴莫外尋。萬相歸真從一理，同契住雙林。x0d這一番，那猴王不分上下，使鐵棒東打西敵，更無一神可擋。只打到通明殿x0d里，靈霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王靈官執殿。他看大圣縱橫，掣金鞭近前擋x0d住道：“潑猴何往！有吾在此，切莫猖狂！”這大圣不由分說，舉棒就打，那靈x0d官鞭起相迎。兩個在靈霄殿前廝渾一處。好殺——x0d赤膽忠良名譽大，欺天誑上聲名壞。一低一好幸相持，豪杰英雄同賭賽。鐵x0d棒兇，金鞭快，正直無私怎忍耐？這個是太乙雷聲應化尊，那個是齊天大圣猿猴x0d怪。金鞭鐵棒兩家能，都是神宮仙器械。今日在靈霄寶殿弄威風，各展雄才真可x0d愛。一個欺心要奪斗牛宮，一個竭力匡扶玄圣界。苦爭不讓顯神通，鞭棒往來無x0d勝敗。x0d他兩個斗在一處，勝敗未分，早有佑圣真君，又差將佐發文到雷府，調三十x0d六員雷將齊來，把大圣圍在垓心，各騁兇惡鏖戰。那大圣全無一毫懼色，使一條x0d如意棒，左遮右擋，后架前迎。一時，見那眾雷將的刀槍劍戟、鞭簡撾錘、鉞斧x0d金瓜、旄鐮月鏟，來的甚緊。他即搖身一變，變做三頭六臂；把如意棒幌一幌，x0d變作三條；六只手使開三條棒，好便似紡車兒一般，滴流流，在那垓心里飛舞，x0d眾雷神莫能相近。真個是——x0d圓陀陀，光灼灼，亙古常存人怎學？入火不能焚，入水何曾溺？光明一顆摩x0d尼珠，劍戟刀槍傷不著。也能善，也能惡，眼前善惡憑他作。善時成佛與成仙，x0d惡處披毛并帶角。無窮變化鬧天宮，雷將神兵不可捉。x0d當時眾神把大圣攢在一處，卻不能近身，亂嚷亂斗，早驚動玉帝。遂傳旨著x0d游奕靈官同翊圣真君上西方請佛老降伏。x0d那二圣得了旨，徑到靈山勝境，雷音寶剎之前，對四金剛、八菩薩禮畢，即x0d煩轉達。眾神隨至寶蓮臺下啟知，召請。二圣禮佛三匝，侍立臺下。問：x0d“玉帝何事煩二圣下臨？”二圣即啟道：“向時花果山產一猴，在那里弄神通，x0d聚眾猴攪亂世界。玉帝降招安旨，封為弼馬溫，他嫌官小反去。當遣李天王、哪x0d吒太子擒拿未獲，復招安他，封做齊天大圣，先有官無祿。著他代管蟠桃園，他x0d即偷桃；又走至瑤池，偷肴、偷酒，攪亂大會；仗酒又暗入兜率宮，偷老君仙丹，x0d反出天宮。玉帝復遣十萬天兵，亦不能收伏。后舉二郎真君同他義兄弟追x0d殺，他變化多端，虧老君拋金鋼琢打重，二郎方得拿住。解赴御前，即命斬之。x0d刀砍斧剁，火燒雷打，俱不能傷，老君奏準領去，以火鍛煉。四十九日開鼎，他x0d卻又跳出八卦爐，打退天丁，徑入通明殿里，靈霄殿外；被佑圣真君的佐使王靈x0d官擋住苦戰，又調三十六員雷將，把他困在垓心，終不能相近。事在緊急，因此x0d玉帝特請救駕。”聞詔，即對眾菩薩道：“汝等在此穩坐法堂，休得亂x0d了禪位，待我煉魔救駕去來。”x0d阿儺、迦葉二尊者相隨，離了雷音，徑至靈霄門外。忽聽得喊聲振耳，乃三x0d十六員雷將圍困著大圣哩。傳法旨：“教雷將停息干戈，放開營所，叫那大x0d圣出來，等我問他有何法力。”眾將果退，大圣也收了法象，現出原身近前，怒x0d氣昂昂，厲聲高叫道：“你是那方善士，敢來止住刀兵問我？”笑道：“我x0d是西方極樂世界尊者，南無。今聞你猖狂村野，屢反天宮，不x0d知是何方生長，何年得道，為何這等暴橫？”大圣道：我本——x0d天地生成靈混仙，花果山中一老猿。水簾洞里為家業，拜友尋師悟太玄。x0d煉就長生多少法，學來變化廣無邊。因在凡間嫌地窄，立心端要住瑤天。x0d靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強者為尊該讓我，英雄只此敢爭先。x0d聽言，呵呵冷笑道：“你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上x0d帝尊位？他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算，x0d他該多少年數，方能享受此無極大道？你那個初世為人的畜生，如何出此大言！x0d不當人子，不當人子！折了你的壽算！趁早皈依，切莫胡說！但恐遭了毒手，性x0d命頃刻而休，可惜了你的本來面目！”大圣道：“他雖年劫修長，也不應久占在x0d此。常言道，皇帝輪流做，明年到我家。只教他搬出去，將天宮讓與我，便罷了；x0d若還不讓，定要攪攘，永不清平！”道：“你除了長生變化之法，再有何能，x0d敢占天宮勝境？”大圣道：“我的手段多哩！我有七十二般變化，萬劫不老長生。x0d會駕筋斗云，一縱十萬八千里。如何坐不得天位？”道：“我與你打個賭賽：x0d你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏，再不用動刀兵苦爭戰，就請玉x0d帝到西方居住，把天宮讓你；若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來x0d爭吵。”x0d那大圣聞言，暗笑道：“這十分好呆！我老孫一筋斗去十萬八千里。他x0d那手掌，方圓不滿一尺，如何跳不出去？”急發聲道：“既如此說，你可做得主x0d張？”道：“做得，做得！”伸開右手，卻似個荷葉大小。那大圣收了如意x0d棒，抖擻神威，將身一縱，站在手心里，卻道聲：“我出去也！”你看他一x0d路云光，無影無形去了。慧眼觀看，見那猴王風車子一般相似不住，只管前x0d進。大圣行時，忽見有五根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路了。x0d這番回去，作證，靈霄宮定是我坐也。”又思量說：“且住！等我留下些記x0d號，方好與說話。”拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫：“變！”變作一管濃墨x0d雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字云：“齊天大圣到此一游。”寫畢，收了毫x0d毛。又不莊尊，卻在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻轉筋斗云，徑回本處，站x0d在掌內道：“我已去，今來了。你教玉帝讓天宮與我。”罵道：“我把x0d你這個尿精猴子！你正好不曾離了我掌哩！”大圣道：“你是不知。我去到天盡x0d頭，見五根肉紅柱，撐著一股青氣，我留個記在那里，你敢和我同去看么！”如x0d來道：“不消去，你只自低頭看看。”那大圣睜圓火眼金睛，低頭看時，原來佛x0d祖右手中指寫著“齊天大圣到此一游”。大指丫里，還有些猴尿臊氣，大圣吃了x0d一驚道：“有這等事，有這等事！我將此字寫在撐天柱子上，如何卻在他手指上？x0d莫非有個未卜先知的法術。我決不信，不信！等我再去來！”x0d好大圣，急縱身又要跳出，被翻掌一撲，把這猴王推出西天門外，將五x0d指化作金木水火土五座聯山，喚名“五行山”，輕輕的把他壓住。眾雷神與阿儺、x0d迦葉一個個合掌稱揚道：善哉，善哉！x0d當年卵化學為人，立志修行果道真。萬劫無移居勝境，一朝有變散精神。x0d欺天罔上思高位，凌圣偷丹亂大倫。惡貫滿盈今有報，不知何日得翻身。x0d殄滅了妖猴，即喚阿儺、迦葉同轉西方極樂世界。時有天蓬、天佑x0d急出靈霄寶殿道：“請少待，我主大駕來也。”聞言，回首瞻仰。須臾，x0d果見八景鸞輿，九光寶蓋；聲奏玄歌妙樂，詠哦無量神章；散寶花，噴真香，直x0d至佛前謝曰：“多蒙收殄妖邪，望少停一日，請諸仙做一會筵奉謝。”x0d不敢違悖，即合掌謝道：“老僧承大天尊宣命來此，有何法力？還是天尊與x0d眾神洪福。敢勞致謝？”玉帝傳旨，即著雷部眾神，分頭請三清、四御、五老、x0d六司、七元、八極、九曜、十都，千真萬圣，來此赴會，同謝佛恩。又命四大天x0d師、九天仙女，大開玉京金闕、太玄寶宮、洞陽玉館，請高座七寶靈臺，調x0d設各班坐位，安排龍肝鳳髓，玉液蟠桃。x0d不一時，那玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊、五_真君、五斗x0d星君、三官四圣、九曜真君、左輔、右弼、天王、哪吒，玄虛一應靈通，對對旌x0d旗，雙雙幡蓋，都捧著明珠異寶，壽果奇花，向佛前拜獻曰：“感無量法力，x0d收伏妖猴。蒙大天尊設宴呼喚，我等皆來陳謝。請將此會立一名，如何？”x0d領眾神之托曰：“今欲立名，可作個安天大會。”各仙老異口同聲，俱道：x0d“好個‘安天大會’！好個‘安天大會’！”言訖，各坐座位，走_傳觴，簪花x0d鼓瑟，果好會也。有詩為證，詩曰：x0d宴設蟠桃猴攪亂，安天大會勝蟠桃。龍旗鸞輅祥光藹，寶節幢幡瑞氣飄。x0d仙樂玄歌音韻美，鳳簫玉管響聲高。瓊香繚繞群仙集，宇宙清平賀圣朝。x0d眾皆暢然喜會，只見王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、毛女，飄飄蕩蕩舞x0d向佛前，施禮曰：“前被妖猴攪亂蟠桃嘉會，請眾仙眾佛，俱未成功。今蒙x0d鏈鎖頑猴，喜慶安天大會，無物可謝，今是我凈手親摘大株蟠桃數顆奉獻。”x0d真個是——x0d半紅半綠噴甘香，艷麗仙根萬載長。堪笑武陵源上種，爭如天府更奇強。x0d紫紋嬌嫩寰中少，緗核清甜世莫雙。延壽延年能易體，有緣食者自非常。x0d合掌向王母謝訖。王母又著仙姬、仙子唱的唱，舞的舞。滿會群仙，又x0d皆賞贊。正是——x0d縹緲天香滿座，繽紛仙蕊仙花。玉京金闕大榮華，異品奇珍無價。x0d對對與天齊壽，雙雙萬劫增加。桑田滄海任更差，他自無驚無訝。x0d王母正著仙姬仙子歌舞，觥籌交錯，不多時，忽又聞得——x0d一陣異香來鼻噢，驚動滿堂星與宿。天仙把杯停，各各抬頭迎目候。x0d霄漢中間現老人，手捧靈芝飛藹繡。葫蘆藏蓄萬年丹，寶_名書千紀壽。x0d洞里乾坤任自由，壺中日月隨成就。遨游四海樂清閑，散淡十洲容輻輳。x0d曾赴蟠桃醉幾遭，醒時明月還依舊。長頭大耳短身軀，南極之方稱老壽。x0d壽星又到。見玉帝禮畢，又見，申謝曰：“始聞那妖猴被老君引至兜率x0d宮鍛煉，以為必致平安，不期他又反出。幸善伏此怪，設宴奉謝，故此聞風x0d而來。更無他物可獻，特具紫芝瑤草，碧藕金丹奉上。”詩曰：x0d碧藕金丹奉釋迦，萬壽若恒沙。清平永樂三乘錦，康泰長生九品花。x0d無相門中真法主，色空天上是仙家。乾坤大地皆稱祖，丈六金身福壽賒。x0d欣然領謝。壽星得座，依然走_傳觴。只見赤腳大仙又至。向玉帝前_x0d囟禮畢，又對謝道：“深感法力，降伏妖猴。無物可以表敬，特具交梨二顆，x0d火棗數枚奉獻。”詩曰：x0d大仙赤腳棗梨香，敬獻彌陀壽算長。七寶蓮臺山樣穩，千金花座錦般妝。x0d壽同天地言非謬，福比洪波話豈狂。福壽如期真個是，清閑極樂那西方。x0d又稱謝了，叫阿儺、迦葉，將各所獻之物，一一收起，方向玉帝前謝宴。x0d眾各酩酊，只見個巡視靈官來報道：“那大圣伸出頭來了。”道：“不妨，x0d不妨”。袖中只取出一張帖子，上有六個金字：“_嘛呢叭_遞與阿儺，x0d叫貼在那山頂上。這尊者即領帖子，拿出天門，到那五行山頂上，緊緊的貼在一x0d塊四方石上。那座山即生根合縫。可運用呼吸之氣，手兒爬出，可以搖掙搖掙。x0d阿儺回報道：“已將帖子貼了。”x0d即辭了玉帝眾神，與二尊者出天門之外，又發一個慈悲心，念動真言咒x0d語，將五行山召一尊土地神祗，會同五方揭諦，居住此山監押。但他饑時，與他x0d鐵丸子吃；渴時，與他溶化的銅汁飲。待他災愆滿日，自有人救他。正是——x0d妖猴大膽反天宮，卻被伏手降。渴飲溶銅捱歲月，饑餐鐵彈度時光。x0d天災苦困遭磨折，人事凄涼喜命長。若得英雄重展掙，他年奉佛上西方。x0d又詩曰：x0d伏逞豪強大勢興，降龍伏虎弄乖能。偷桃偷酒游天府，受_承恩在玉京。x0d惡貫滿盈身受困，善根不絕氣還升。果然脫得手，且待唐朝出圣僧。x0d畢竟不知向后何年何月，方滿災殃，且聽下回分解。

為什么有十八層地獄？有多個？

21 嚴光歸隱

嚴光字子陵，又名嚴遵，是會稽余姚人。年輕時便很有名，與光武帝同在太學學習。到了光武帝即位，便改換了姓名，隱居起來不再出現。光武帝想到他的賢能，就下令按照嚴光的形貌在全國查訪他。后來齊國上報說：“有一位男子，披著羊皮衣在水邊釣魚。”光武帝懷疑那就是嚴光，便準備了小車和禮物，派人去請他。請了三次才到，安排在京師護衛軍營住下，供給床褥等用具，宮中管膳食的官每天早晚供給酒食。

司徒侯霸與嚴光是老相識，派人送信給嚴光。送信的人便對嚴光說：“侯公聽說先生到了，一心想立刻就來拜訪，限于朝廷的有關制度不便，所以不能來。希望能在天黑后，親自來向你表達歉意。”嚴光不說話，叫帶回信給侯霸。口授說：“君房先生：官位到了三公，很好。懷著仁心仁義天下都高興，拍馬屁看人臉色這些東西你可全掌握了。”侯霸收到信看過，封好了再上給光武帝。光武帝笑著說：“這狂家伙還是老樣子。”當天就親自來到嚴光居住的館舍，嚴光睡著不起來，光武帝就進了他的臥室，摸著嚴光的腹部說：“唉呀嚴子陵，就不能相幫著做點事嗎？”嚴光又睡著不講話，過了好一會兒，才睜開眼睛，看了好一會，說：“過去唐堯那樣顯著的品德，巢父許由那樣的人聽說要授給官職尚且去洗耳朵。讀書人本各有志，何以要到強迫人家做官的地步？”光武帝說：“嚴子陵，我竟然不能使你作出讓步？”于是便上車，嘆息著離開了。

后來又請嚴光到宮里去，談說過去的交往舊事，兩人在一起相處好多天。有次光武帝隨意地問嚴光：“我比過去怎么樣？”嚴光回答說：“陛下比過去稍稍有點變化。”說完話便睡在一起。嚴光睡熟了把腳壓在光武帝的肚子上。第二天，太史奏告，有客星沖犯了帝座，很厲害。光武帝笑著說：“我的老朋友嚴子陵與我睡在一起罷了。”

授予諫議大夫的職務，嚴光不肯屈意接受，就在富春山過著耕種生活，后人把他垂釣的地方命名為嚴陵瀨。建武十七年，又一次征召他，沒有去。活到八十歲，在家中去世。

22.王繕庇賢

司門郎中王繕，濰州人，研究春秋三傳，考中進士，再調任沂州錄事參軍。當時簡肅公魯宗道，剛剛作戶參軍，家貧窮，吃飯的人多，俸祿不足，常常向王繕借貸，還不夠用，就又懇求王繕提前借給俸祿錢。

魯宗道治理下屬嚴厲，庫吏十分怨恨他，上告魯宗道私自借公家的錢，沂州守連王繕一起彈劾。王繕告訴魯宗道說：“（你）只管把過錯都歸到我身上，你不要承擔。”魯宗道說：“我家貧（用度）不足，而向您求取，過失實在從我身上引起的，您在這件事上有什么罪呢？”王繕說：“我碌碌無為度過一生，仕途上沒什么遠大志向，只是仰仗俸祿的收入來養活妻兒，（即使）獲罪也無妨，況且把官物借給別人，罪過達不到罷免的地步。你年輕有志向，賢明正直，確實有三公輔弼之才，不能由于輕微的過失連累了遠大的事業，（你我）一塊兒獲罪有什么益處？”（王繕）最后表明魯宗道不知實情，因而獨自承受私借公物的罪名。魯宗道很羞愧感恩（不盡），（感到）無地自容，王繕對這事看得很開，沒有一點不滿意的表現。由于這次過錯被吏部沉困了二十多年。

過了好長時間因朝廷舉薦人才，皇帝召見吏部官員有所詢問，陳訴他們的功過，奏對里有魯宗道的姓名。這時魯宗道已掌大權，陪立在朝堂中。仁宗皇帝看著魯宗道說：“難道是卿家你嗎？”魯宗道立即稱有罪，并且完全陳述了那件事的真實情況。仁宗嘆道：“（王繕）真是個性情道厚的人啊。”在此之前有營私犯錯誤的，照例在改正后降級任用，從此得以不降級任用，詔令（王繕）改任大理寺丞，官至部郎，屢次掌管名郡，（王繕）晚年田園豐厚，子孫繁盛眾多，活到八十九歲而終。這也是（他）庇護賢才做善事的回報。

23.吳履寬大為懷

吳履，字德基，蘭溪人。少年從師于名士夢吉，熟讀春秋諸部史書。李文忠鎮守浙東，聘請他為郡里學正。過了很久，被推薦給朝廷，授于南康丞。南康風俗兇悍，認為縣丞文人，輕視他。過了幾個月，吳履像老獄吏一樣破案抓奸，大家都很吃驚，相繼收斂形跡。吳履于是放寬政策，讓百姓休生養息。知縣周以中巡視田野，被村民所罵，逮捕不著，一怒之下拘捕了許多鄉鄰。吳履查案問清原故，立即釋放百姓，并告訴以中。周以中更怒，說：“縣丞怠慢我。”吳履說：“觸犯大人的只有一個人，他的鄰居有什么罪?現在抓起來的人多而未捕住，情況緊急有些變化怎么辦?”周以中怒氣才消解。邑里無節制地祭祀，每次祭祀一有蛇出門，百姓認其為神明。吳履縛住巫師責備他，把神像沉到江里，祠于是消亡。

當縣丞六年，百姓愛戴他。升遷到安化當知縣，大戶人易姓占據險要地勢并自己守住，江陰侯吳良要擊破他，召吳履商量。吳履說：“易氏為免死而逃跑，并非謀反。叫他他應該來，不來殺他也不晚。”吳良聽從他的計謀，易氏果然來了。吳良想對原先當過兵的農民登記編冊，老百姓十分恐慌，吳履說：“世事清明，老百姓安心務農。登記招收愿當兵的，不愿也不要勉強。”遷濰州知州，山東兵事常用牛羊代替秋天稅收，吳履給百姓出謀說：“牛羊有生病死的隱患，不如輸送粟子方便。”他日，上級讓百姓送牛羊到陜西，其他縣百姓多傾家蕩產，淮州百姓獨保存。逢改州為縣，上級召吳履回去，濰民都哭泣著跟著送。吳履向皇帝請求罷官回家

24 孟業廉謹

孟業字敬業，鉅鹿安國人。家庭原本貧寒低微。年輕時做州吏，性情廉潔謹慎，同僚中一些人，侵吞公家絹帛，分給孟業三十匹，他拒絕接受。行臺郎中郭秀對他很是以禮相待，剛要向上推薦他，恰巧郭秀死去。

魏彭城王元韶，是齊神武的女婿，被任命為定州刺史，他安排孟業為典簽。長史劉仁之對孟業說：“我在州衙之外，您在州衙之內，同心協力，或許會有成就吧？”不久，劉仁之入朝做了中書令，臨上路時提醒元韶說：“殿下身邊可以信任的人，只有孟業，希望一直用他，其他人不可信任。”又與孟業告別，拉著他的手說：“現在我離開彭城，您就失去了援助，擔心你以后不能自我保全，只有忠正耿直，希望您努力吧。”孟業只有一匹馬，瘦死了，元韶以孟業家貧為由，讓州府官員差役一起吃馬肉，想讓他們重重地酬謝孟業。但是孟業堅決推辭不肯照辦。元韶就和孟業開玩笑說：“你是在迎候有名望的人啊”孟業回答說：“孟業身為典簽，是州中的重要職位，那些人想賄賂我財物，只擔心沒有機會罷了。現在讓他們吃肉，恐怕導致聚財斂物，有損于名聲，因此違背您的英明教誨。”后來不過十天，元韶身邊的王四德、董惟金都因馬死送人馬肉，被長史裴英起密奏，神武帝給元韶寫了一封信，大加責備。孟業不久被譖毀，出外巡行縣中事務。后來神武寫信責備元韶說：“姓孟的那個典簽，非常用心，為什么竟讓他出外呢？”等元韶所派替代他的人下去后，孟業也就跟著回來了，贈送的物品一點沒接受。劉仁之后來在西兗州做官，臨走時對吏部郎中崔遏說：“你們州的人才，只有孟業一個（最突出），選拔舉薦的時候，不要忘記他。”崔暹問孟業說：“你以前在定州，有什么政績，讓劉西袞如此欽佩嘆服？”孟業回答說：“只是因為懂得修養自身罷了。”

25 虞延正法

虞延年輕時做亭長，此時王莽的貴人（女官名）魏氏的門客放縱，虞延帶領官吏沖入他的家逮捕了他，………………。王莽末年，天下大亂，虞延常常披鎧甲戴頭盔，護衛親族，抵御掠奪的強盜，依賴他保全生命財產的人很多。

東漢建武初年，他被任命為細陽縣令。后離職回鄉，太守富宗聽到虞延的名聲，征召安排他任功曹（官名）。富宗性情奢靡，車子及其裝飾器物，很多不符合法度。虞延勸諫說：“過去晏嬰輔佐齊國，穿粗陋的皮衣還不完整；季文子輔佐魯國，妾絲綢衣服。因為節儉而失誤的人很少啊。”富宗不高興，虞延就辭官離開了。過了不久，富宗果然因為奢侈放縱被殺，臨處時，他擦著眼淚嘆息說：“…………………………！”

（虞延）升遷為洛陽縣令，此時陰家（陰皇后家族）有個叫馬成的門客，常常偷盜，虞延收捕審問他。陰家屢次請求免他的罪，虞延得到一封說情的信就增打二百板子。信陽侯陰就（陰皇后之弟）于是告訴了皇帝，誣陷虞延冤枉過很多人。皇帝于是到皇帝巡行道路的館舍，親自檢查囚犯罪狀。虞延讓那些案情有可論辯的囚犯站在東邊，無理可講的站在西邊。馬成于是回身想到東面，虞延上前捉住他，對他說：“你是人中的大蠹蟲，長久地依托城社（城社喻權勢），不怕熏燒。現在審查核實沒完，應當完全依法制裁！”馬成大喊說自己冤屈，皇帝的近衛軍官用戟刺著虞延，喝叱虞延放開馬成。皇帝知道虞延公正無私，對馬成說，“你犯了王法，是你自己造成的災禍！”啊斥讓他快走回去。幾天后馬成被處。從此外戚收斂行為，…………。

26 況鐘治蘇州

況鐘，字伯律，是江西靖安人。起初為尚書呂震屬吏，呂震對他的才能感到驚異，推薦授予他儀制司主事之官。后來又升為郎中。宣德五年，明宣宗因為感到各地郡守大多不能稱職，又恰逢蘇州等九府缺少知府，這九府都是重要難治之地，于是命令六部及都察院大臣推薦屬下廉正有能力的官吏補各府的空缺。況鐘由于得到尚書蹇義、胡濙等人舉薦，升任蘇州知府，宣宗特賜誥敕而派遣他前往。 蘇州地區賦役繁重，豪強猾吏舞文弄墨以奸求利，是號稱最難治理的地方。況鐘乘驛站車馬來到蘇州府。他開始處理事務時，群吏圍立在四周請他寫下判牒。況鐘裝作不懂，向左右請教詢問，一切按照屬吏們的意圖去辦。群吏非常高興，說知府昏暗好欺騙。過了三天，況鐘召集群吏責問他們道：“前某件事應該辦，你們阻止我；某件事不該辦，你們強讓我去做。你們這群人，舞文弄墨已久，罪該處死。”當即下令打死幾個人，將屬僚中貪婪、暴虐、庸暗、懦弱的全都痛斥一番。全府上下大為震動，全都奉法行事。于是況鐘免除煩擾苛細的賦稅，制定教民條文，事情有不利于老百姓的，就立即上書朝廷講明。 當時，多次下詔減輕蘇州、松江的重賦。況鐘和巡撫周忱精心，奏免賦稅七十余萬石。凡是周忱所推行的善政，況鐘都協助大力辦成。所積累的救濟農民和存儲的糧食每年有幾十萬石，除用來賑濟災荒之外，還用來代交民間雜賦和拖欠的租賦。 況鐘為政，細心而且周密。他曾設置兩本簿籍記錄鄉民的善惡，用來進行獎勵和懲罰。又設立通關勘合簿，防止進出時行奸作偽。設立綱運簿，防止運夫偷盜侵沒。設立館夫簿，防止無理的需求。他興利除害，不遺余力。鏟鋤豪強，扶植良善，民間將他奉若神明。 當初況鐘為吏員時， 吳江人平思忠也由吏員起家，任吏部司務，對況鐘有恩。到這時候況鐘多次邀請拜見他，對待他禮節非常恭敬，并且讓他的兩個兒子到自己屬下做事，說：“并非我沒有仆役，而是想借此報答您罷了。”平思忠家一向貧寒，從來沒有因（和況鐘有）舊交情而（對他）有所求取。人們稱贊他們兩人都是賢德之人。 況鐘曾遭母喪，府中百姓前往朝廷請求他留任，朝廷為此下詔命他戴孝起復留任。正統六年，況鐘任期已滿應當升遷，府中百姓二萬余人，前往巡按御史張文昌處投訴，請求讓況鐘繼續任職。英宗下詔進況鐘食正三品俸祿，仍然留任知府。次年十二月，況鐘死于任上。蘇州府吏民相聚哭悼，為他立祠致祭。況鐘剛正廉潔，孜孜愛民，在他前后任蘇州知府的都不能像他一樣。

27王導識見

王導，字茂弘，光祿大夫王覽之孫。父親名王裁，官至鎮軍司馬。王導年幼時就有風度，有遠見。十四歲時，陳留名士張公見到他十分驚奇，對他的堂兄王敦說：“看這個孩子的相貌心志，是做將相的人才。”最初王導承襲祖上的爵位。不久司空劉宴引薦他做東閣祭酒，升秘書郎、太子舍人、尚書郎，他均未赴任。而后做了東海王司馬越的參軍。當時晉元帝還是瑯琊王，與王導一向親密友善。王導看到天下已經大亂，便全力擁戴（瑯琊王），暗自立下復興（晉室）的心志。晉元帝對他也很器重，志趣相投如摯友，元帝在洛陽時，王導時常勸他到自己的封國去。及至元帝出鎮下邳，就請王導做安東司馬，凡軍國大計，王導都積極籌畫。元帝剛出鎮建康時，吳人不相依附，過了一個多月，仍沒有士人百姓前去拜望，王導為此深感憂慮。待王敦來朝見，王導對他說：“瑯琊王仁德雖然厚重，但名望還輕。兄長在此早已聲名大振，應該想辦法匡濟時局。“到了三月上巳節，元帝親自前去觀看修禊儀式，一路乘坐肩輿，威儀齊備。王敦、王導以及眾名臣駿將也都騎馬護行。吳人紀瞻、顧榮都是江南一帶名望極高的人，他們私下前去觀望，看到這種場面，都十分吃驚，于是一起在路旁迎拜。王導于是又向元帝獻計說：”古代凡是能夠稱王天下的，沒有不禮遇遺老賢才，存問風土人情，虛心坦誠，以便招攬天下俊杰的。更何況現在天下大亂，國土分裂，我們立國的大業尚在初創，當務之急在于取得民心啊！顧榮、賀循二位是當地的土族首領，不如將他們吸引過來以便廣收人心。他們二位一來，其他人便沒有不來的了。“元帝于是派王導親自登門拜請賀循、顧榮，他們兩人也就奉命前來朝見元帝，因此吳會受到他們的影響，民心歸附。從此之后，各地相繼尊奉元帝，開始有了君王與臣子的禮數。

28.諫官唐介

唐介, 字子方, 江陵人。父唐拱死于漳州時, 眾人知道唐家貧窮, 想湊錢為他送葬, 唐介雖然年齡幼小, 卻婉言謝絕了眾人的好意。后被人提拔為武陵縣尉,又調任平江縣令。李財主富有而吝嗇,官吏們對他巧取豪奪沒有得到滿足, 誣告他祭鬼。岳州太守逮捕他家老小, 不分皂白地加以拷打, 都不承認。又派唐介去刑訊, 沒有什么證據。太守大怒, 向朝廷報告, 朝廷派御史方偕下來,換一個分別審問李家老小, 結果與唐介所審相同。太守以下全部受罰, 方偕受賞, 唐介也沒有主動請功。

唐介又調任莫州任丘縣知縣。任丘處于遼使往返的道路上, 驛站官吏常被使者敲詐勒索, 苦不堪言。唐介坐在驛站門口, 傳令說:“ 法令沒有規定供應的一概不得供應, 膽敢毀壞我處的一草一木, 就堅決關押。”使者都服服帖帖地離開了。邊境水塘年年發大水, 淹沒良田,中人楊懷持治理, 用城西四十一村蓄洪, 唐介主持筑堤, 老百姓受了益。又改任德州通判, 轉運使崔嶧拿庫存絹帛高價配售給老百姓, 唐介扣住這道命令不下達, 并向安撫司揭發此事。崔嶧大為不滿, 數次派人追逼唐介快快下文。唐介總是拖延, 最后終于沒有執行這道命令。

后來調到京城任監察御史里行, 又改任殿中侍御史。啟圣院新造“ 龍鳳車”, 裝飾珠玉, 唐介批評說:“ 這里是太宗的牌位所在, 不可喧鬧褻瀆; 后宮稀奇侈靡的玩具, 也不能超出制度的規定。”皇上立即下令毀了龍鳳車。張堯佐一步登天的詔命草擬升任宣徽、節度、景靈、群牧四使, 唐介與包拯、吳奎等極力反對, 又請中丞王舉正同百官一起討論, 結果剝奪了張堯佐兩個官職。不久, 張堯佐又被任用為宣徽使、河陽知府, 唐介對百官說“: 皇上是想封他宣徽使,而以河陽知府為名, 我們不能就此罷休啊。”然而百官都明哲保身, 只唐介堅決出面反對。仁宗說“: 任職令是中書省下的。”唐介于是彈劾宰相文彥博在蜀之日曾私自織造錯金的奇妙錦緞, 勾結宦官, 在皇宮尋找內應, 才謀得相位; 現在又重用張堯佐, 顯然是想勾結得更緊。建議皇帝撤掉文彥博, 任用富弼為相。又批評諫官吳奎腳踩兩只船, 措詞嚴厲。

仁宗大怒, 拒絕看他的奏章, 聲稱要把他調到偏遠的地方去。唐介慢慢讀完皇帝的意見后說:“ 臣受忠義的鼓舞, 坐、赴刑場也在所不懼, 怎會害怕邊遠地方呢?”仁宗急忙召見執政大臣說“: 唐介發表意見是他的職責。至于說文彥博是通過我的嬪妃才得到宰相職位的, 豈有此理? 啟用宰相, 嬪妃豈得干預?”當時文彥博在旁, 唐介指責說:“ 彥博應該反躬自省, 使有這種丑事, 不能隱瞞。”彥博不停地謝罪, 仁宗更加惱怒。梁適喝斥唐介, 讓他下殿, 修起居注蔡襄也上前救護他。結果, 仁宗把他降級為春州別駕。王舉正認為這個處罰太重了, 仁宗醒悟過來, 第二天又改派到英州, 撤了文彥博的職, 吳奎也貶到地方去了。仁宗怕唐介死在路上, 自己背上傷害耿直大臣的惡名, 就派中使護送他。梅堯臣、李師中都作詩熱情地贊美他, 從此他坦率耿直嫉惡如仇的美名轟動天下, 士大夫們談論“真正的御史”時, 都必然說“ 唐子方”, 而不敢直呼其名。

29劉寬溫仁多恕

劉寬字文饒，弘農郡華陰縣人。父親劉崎，在漢順帝時擔任司徒。劉寬曾經乘牛車出行，有一個丟失了牛的人，就指認劉寬的駕車牛為他丟失的牛。劉寬沒有說什么，卸下牛就交給了他然后自己步行回家。過了一會，指認的人找到了丟失的牛后將劉寬的牛送還，叩頭謝罪說:“我對不起您這樣的長者，任您怎樣處罰。”劉寬說:“事物有相似之處，事情也允許有錯誤，勞累你來把牛歸還給我，為什么還要道歉呢？”州里的人都很欽佩他的不計較。 漢桓帝時，被大將軍梁冀召用，先后五次調任司徒長史。延喜八年，朝廷征召他，授官尚書令，后升任南陽大守。先后主管過三個郡，他和氣仁慈多行寬恕，即使在匆忙之時，也從未有語言、神情急躁的表現。劉寬一向認為若以刑罰來整治百姓，百姓就會只求逃避刑罰而沒有了羞恥之心。屬吏犯了過錯，只用蒲草做的鞭子施刑處罰，只是為顯示羞辱，終歸不對之施加嚴刑。政務有了功績，推讓給下屬。有時出現了災異，則引咎自責。每次巡視屬縣，都只是住在鄉間客舍中，就延請學官祭酒及處士諸生向百姓講解經義，看見老年人就與他們談農事和鄉土之事，以示關切;對年輕人則用孝順父母順從兄長的教誨加以鼓勵。人們被他的道德和行為所感化，風俗人心一天天地改善。

漢靈帝年間，被征召授予太中大夫一職，在華林園內做侍講。熹平五年，代許訓擔任太尉。靈帝很愛好學術文藝，每次召見劉寬，常讓他講解經書。劉寬曾經在座位上顯出醉酒入睡的樣子，靈帝問:“太尉是醉了嗎？”劉寬仰起頭回答說:“臣不敢醉酒，但深感責任重大，內心憂慮如醉。”帝很重視他的說法。

劉寬曾經招待客人，派仆人去買酒。隔了好久，仆人醉醺醺地回來了。客人忍不住，罵道:“畜生。”劉寬即刻派人去探視這個仆人，懷疑他定會。并對身邊的人說:“他是個人啊，罵他是畜生，還有什么樣的污辱比這更厲害呢?所以我害怕他會去死。”夫人想試試讓劉寬發怒，待他準備上朝，已穿好官服的時候，讓侍女送上肉湯，故意打翻沾污了他的官服。侍女匆忙收拾，劉寬神情不變，緩緩地對侍女說:“湯燙傷你的手了嗎？”他的性情氣度如此溫和慈愛。國內的人都稱他是忠厚的長者。

30.韓延壽治郡

韓延壽字長公，是燕地人，作潁川太守時，當地風俗人多結仇，延壽想改變這種狀況，用禮讓來教育人民，害怕百姓不服從，物是多次召集數十個郡里長老和被鄉里信任的人規定嫁娶祭祀的儀式與用品，應依照古代的方法，不得超過規定，百姓遵守他的教導。黃霸代替他后，又依照他的方法從而此地治理很好，延壽所到之處，一定要聘用賢能的人，以禮對待，廣用謀略，納別人的建議，使人們的教悌都能得以實行，修理學習的地方，又設置正，伍的長官，互相交仿來實行教悌的教育，不能包容壞人。鄉里一旦有異常情況，官吏就知道了壞人都不敢進入此地，剛開始時工作好像很煩重，但后來官吏都不用再受追捕之苦，人民不會再受刑罰責打，就都安定下來了。他對待官吏，給予很重的恩德但有約在先，有人欺騙與辜負他的，延壽就嚴厲自我責備，怎么會負我，為何會這樣？吏聽后便自己后悔傷心，有人甚至自盡而死。

延壽曾經外出，臨上車時，一個騎官員來遲了，讓功曹商議處罰，回到府門時，看門者攔著車，希望有話說，延壽停下車問他，他說，今天你很早就要出門，但很久沒有出來，這時那個騎吏的父親到府門來，不敢進去，騎吏聽說后，出來見他，正趕上你上車，他因敬自己的父親而受到責罰，難道不是太不公平了嗎，延壽在車里舉手說，如果不是你，我不知道自己的過錯，回家后，召見門卒，重用了他。在東郡三年，命令能實行禁止的事都沒有發生，案件大大減少，因此入宮作了馮詡。行察到高陵，有弟兄為田地之事告狀，延壽很難過地說，我有幸行此地位，應作郡里的表率，但因不能帶頭宣揚教化，以至有民有親人間告狀的，這個過錯在我。這一天，關門思過，一個縣里都不知做什么，于是告狀的這一家族都相互責備，這兩個親兄弟也很悔恨，都自己剪去頭發袒著背去謝罪，希望把田地相互讓移，到死都不會再爭了，郡里人都很震驚，互相傳說著他的嚴厲，都不敢犯法。

31張敞枉法

(張敞)任京兆尹九年，因為與光祿勛楊惲關系密切，后來楊惲犯了大逆罪被殺，朝廷的官員上書給皇帝，說楊惲的朋黨友人不應該做官，他們都照例被罷免了官職，只有彈劾張敞的奏章卻扣壓在皇帝那里，不交給下面去辦。張敞派賊捕掾絮舜查辦有關的案件，絮舜以為張敞正被彈劾，就要罷官，不愿意為張敞辦完案件，私自回家去了。有人勸絮舜，絮舜說：“我為這個人(指張敞)賣了很多力啦!現在他只能做五天的京兆尹罷了，哪能再查辦案件呢?”張敞聽到絮舜的話，馬上派遣屬吏捉拿絮舜，把他關押在里。這時，冬月只剩下幾天了，查辦案件的官吏日日夜夜辦理著有關絮舜的案子，竟判了他。絮舜臨當出獄處決時，張敞派主簿帶著教令對絮舜說：“五天的京兆尹，究竟怎么樣?冬天就要過去了，想活命嗎?”說完，便在市上處絮舜以。

適逢立春，檢查冤獄的官員出來巡視，絮舜家屬用車子載著絮舜的尸體，并且把張敞的教令編在上面，親自向檢查冤獄的官員上訴。檢查冤獄的官員把張敞無辜的事上書奏報皇帝，皇帝把張敞的罪看得輕，想讓他自己能夠方便從事，便先下達了因楊惲的關系應該罷官的奏章，罷他的官，讓他當老百姓。張敞罷官的奏章下達后，他就到宮闕上交印綬，接著便從宮闕下逃亡到別處居住，不回本籍。幾個月后，京城的吏民松懈，擊鼓報警的事情經常發生，冀州一帶又有大賊。皇帝懷念張敞，想起他的功效，派使者就張敞居住的地方征召他。張敞本是受到了嚴厲的彈劾的，等到使者到了，妻子兒女都嚇得哭了起來，張敞卻笑著說：“我已逃亡為老百姓，郡里的屬吏應當就地捉拿我，現在朝廷使者來，這是皇帝想用我呀!”便整裝跟隨使者到了公車，并上書給皇帝說：“我從前僥幸能得到列卿的官位，在京兆待罪，因殺賊捕掾絮舜犯罪。絮舜本是我一向所喜歡的屬吏，曾多次受到我的恩惠寬待。而他以為我受奏章彈劾，一定會罷官，接受了差事卻不去辦理，便回家去睡覺了，還說我是五天的京兆尹，忘恩負義，傷害教化，敗壞風氣。我私下認為絮舜是目無法紀的，就違反法令把他殺了。我殺了無辜的人，審訊故意不照直辦，就是受到制裁，死了也沒有遺恨。”皇帝召見了張敞，派他做冀州刺史。

32.望門投止

張儉字元節，山陽高平人，是趙主張耳的后代。父親張成，任江夏太守。張儉最初被薦舉為茂才，因為薦舉他的刺史不太好，便托病不去就職。

延熹八年，太守翟超請他出任東部督郵。當時中常侍候覽家在防東，殘害百姓，行為不軌。張儉檢舉彈劾侯覽及其母親的罪惡，請朝廷誅殺侯覽。侯覽扣壓了奏章，不能上達皇帝，因此兩人結仇。張儉的同鄉朱并，向來品性謅佞邪惡，為張儉所不齒，朱并因此懷恨在心，于是上書告發張儉與同郡二十四人結為私黨，朝廷刪削掉奏章上朱并的名字發下，下令逮捕張儉等人。張儉被迫逃命，困頓窘迫，四處奔逃，看到人家就投宿，人們無不敬重他的姓名行止（辭源“名行”條。在語境中似“名聲品行”更好）都冒著家破人亡的危險收留他，后來流轉到東萊郡，藏在李篤家。外黃令毛欽率兵到李篤家搜捕，李篤把毛欽叫到一旁對他說：“張儉知名天下，雖然逃亡，并非有罪。即使張儉可以抓到，難道你就忍心拘捕他嗎？”毛欽起來拍一拍李篤說：“蘧伯玉以獨自當君子為可恥，足下怎能以仁義自專？”李篤說：“我雖然向往道義，今天尊駕也得到一半了。”毛欽嘆息而去。 李篤趁此機會將張儉送出塞外，因此能夠幸免于難。他所經過的地方，有幾十人遭受極刑，宗族親戚都被滅絕，郡縣因此遭到嚴重破壞。

中平元年，黨事解除，張儉回到家鄉。大將軍、王公都征召他，又薦舉他為敦樸，公車特征，從家中請出，任少府之職，他都沒有。獻帝初年，百姓遭饑荒，而張儉家資產略能維持溫飽，于是拿出所有的財產，與邑人共同享用，靠張儉活下來的有幾百人。

建安初年，朝廷征召他做衛尉，不得已而就職。張儉看到曹氏的德運已經顯現，就辭官不做，閉門謝客，不問政事。一年多后，張儉在許縣去世，時年八十四。

寫不下啊，你用百度HI我吧，我有1-35篇全的

文言文版西游記哪一回字數最少

為什么有地獄///其實是很現實的問題//宗教總是需要懲惡揚善的//地獄是宗教的需要///

不過里地獄的緣起也有自己的解釋///

其實是中國和結合的產物////版本有許多//各個不同////里王菩薩是地獄教主//里東華帝君也身份非凡///

-- 十八層地獄詳解

十八層地獄詳解

地獄（梵語naraka）十八泥犁經中，列有十八個地獄，何等為十八呢？就是光就居、居虛倅略、桑居都、樓、房卒、草烏卑次、都盧難旦、不盧半呼、烏竟都、泥盧都、烏略、烏滿、烏藉、烏 呼、須健居、末都干直呼、區通途、陳莫。這些都是梵音，全部是一些刀兵殺傷，大火大熱、大寒大凍、大坑大谷等的種種罪刑。 以下是詳細介紹： 第一層，拔舌地獄： 凡在世之人，挑撥離間，誹謗害人，油嘴滑舌，巧言相辯，說謊騙人。死后被打入拔舌地獄，小鬼掰開來人的嘴，用鐵鉗夾住舌頭，生生拔下，非一下拔下，而是拉長，慢拽......后入剪刀地獄，鐵樹地獄。 第二層，剪刀地獄： 在陽間，若婦人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是為她牽線搭橋，那麼你死后就會被打入剪刀地獄，剪斷你的十個手指！更不用說她的丈夫還沒死，就向水滸中的王婆，潘金蓮本無意勾引西門慶，王婆卻唆使她討好西門大官人，并贈予她毒藥，毒害武大郎。且不說潘金蓮，西門慶下場如何，單講這王婆子，剪刀地獄夠她一戧！ 第三層，鐵樹地獄： 凡在世時離間骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入鐵樹地獄。樹上皆利刃，自來人后背皮下挑入，吊于鐵樹之上。待此過后，還要入拔舌地獄，蒸籠地獄。 第四層，孽鏡地獄： 如果在陽世犯了罪，即便其不吐真情，或是走通門路，上下打點瞞天過海，就算其逃過了懲罰（不逃則好）還有犯罪在逃之，逃亡一生也終有死那天吧？到地府報道，打入孽鏡地獄，照此鏡而顯現罪狀。然后分別打入不同地獄受罪。 第五層，蒸籠地獄： 有種人，平日里家長里短，以訛傳訛，陷害，誹謗他人。就是人們常說的長舌婦。這種人死后，則被打入蒸籠地獄，投入蒸籠里蒸。不但如此，蒸過以后，冷風吹過，重塑人身，帶入拔舌地獄。 第六層，銅柱地獄： 惡意縱火或為毀滅罪證，報復，放火害命者，死后打入銅柱地獄。小鬼們你的衣服，讓你抱住一根直徑一米，高兩米的銅柱筒。在筒內燃燒炭火，并不停扇扇鼓風，很快銅柱筒通紅......嘛感覺？看過封神榜嗎？蘇妲己的炮烙？看到此你肯定激靈一下。 第七層，刀山地獄： 褻瀆神靈者，你不信沒關系，但你不能褻瀆他；殺牲者，別提，就說你生前殺過牛呀，馬呀，貓，狗，因為它們也是生命，也許它們的前生也是人或許還是你的......因為陰司不同于陽間，那里沒有高低貴之分，牛，馬，貓，狗以及人，來者統稱為生靈。犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地獄，衣物，令其赤身爬上刀山......視其罪過輕重，也許“常駐”刀山之上。 第八層，冰山地獄： 凡謀害親夫，與人通奸，惡意墮胎的惡婦，死后打入冰山地獄。令其衣服，上冰山。冷~另外還有成性，不孝敬父母，不仁不義之人，令其上冰山。潘金蓮定在！ 第九層，油鍋地獄： 賣，盜賊，欺善凌弱，拐騙婦女兒童，誣告誹謗他人，謀占他人財產，妻室之人，死后打入油鍋地獄，剝光衣服投入熱油鍋內翻炸，啪，啪直響！依據情節輕重，判炸N遍......有時罪孽深重之人，剛從冰山地獄里出來，又被小鬼押送到油鍋地獄里暖和暖和...... 此為上九層，即東地獄，雖叫法與酆都略有不同，可見地獄何其多也，并非董某手誤。而水陸全圖中的下九層的西地獄，則更為殘酷......預知下九層如何，且聽下回分解。 平常人們所說的十八層地獄，數目是對了，但從意義上卻不見得理解。十八泥犁經中講到這十八層的差別，最主要不在于空間的上下，而在于時間和刑法上的不同，尤其時間上。 若與陽世的時間比較，第一層地獄是以人間的三千七百五十年為一年，在這里的眾生必須在此生活一萬年，想要早死一天都不行，而這一萬歲就相當于陽間的一百三十五億年。而由于地獄的時間和壽命都是依次倍增的，所以，到了第十八層地獄，便以億億億年為單位，如此長期的受刑時間，可說是名符其實的萬劫不復，痛苦和殘酷的景象，是世人所難以想像和理解的。 第十層，牛坑地獄： 這是一層為畜生申冤的地獄。凡在世之人隨意諸殺牲畜，把你的快樂建立在它們的痛苦上。那麼好，死后打入牛坑地獄。投入坑中，數只野牛襲來，牛角頂，牛蹄踩......（本人認為是最舒服的一層了。） 另據記載，與之相反的還有名為“刀船地獄”的，未在此十八層地獄之列，后面將補充。 第十一層，石壓地獄： 若在世之人，產下一嬰兒，無論是何原因，如嬰兒天生呆傻，殘疾；或是因重男輕女等原因，將嬰兒溺死，拋棄。這種人死后打入石壓地獄。為一方形大石池（槽），上用繩索吊一與之大小相同的巨石，將人放入池中，用斧砍斷繩索...... 第十二層，舂臼地獄： 此獄頗為希奇，就是人在世時，如果你浪費糧食，糟踏五谷，比如說吃剩的酒席隨意倒掉，或是不喜歡吃的東西吃兩口就扔掉。死后將打入舂臼地獄，放入臼內舂殺。希奇的是如果你吃飯的時候說話，特別是臟話，穢語，罵街，死后同樣打入舂臼地獄受罪。所以提醒大家，吃飯的時候最好不要說話，特別是罵街。 第十三層，血池地獄： 凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪門邪道之人，死后將打入血池地獄。投入血池中受苦。我也不大明白，這里說凡難產，吐血，流血而死（見紅而死）之人，死后也投入血池中受苦？ 第十四層，枉死地獄： 要知道，作為人身來到這個世界是非常不容易的，是爺給你的機會。如果你不珍惜，去，如割脈死，服毒死，上吊死等人，激怒爺，死后打入枉死牢獄。就再也別想為人了。我勸戒在世的人，遇到多大的困難，也要頑強的活下去，是懦弱的表現。特別是那些殉情的傻小子們。 第十五層，磔刑地獄： 現在不多見了，不過此罪過很大。即挖墳掘墓之人，死后將打入磔刑地獄，處磔刑。 第十六層，火山地獄： 這一層比較廣泛，損公肥私，行賄受賄，偷雞摸狗，錢財，放火之人，死后將打入火山地獄。被趕入火山之中活燒而不死。另外還有犯戒的和尚，道士。也被趕入火山之中。（這層應該人滿為患了。） 第十七層，石磨地獄： 糟踏五谷，賊人小偷，貪官污吏，欺壓百姓之人死后將打入石磨地獄。磨成肉醬。后重塑人身再磨！另外還有吃葷的和尚，道士皆如此。

十殿

目錄

●緣起●前言

01一殿秦廣王▲02二殿楚江王▲03三殿宋帝王▲04四殿五官王

05五殿閻羅天子▲06六殿卞城王▲07七殿泰山王▲08八殿都市王

09九殿平等王▲10十殿轉輪王▲11轉劫所 和孟婆神

●

緣起

是梵文的音譯，也叫"閻羅王"、"閻魔王"、"閻羅"，意譯為"縛"，縛有罪之人也。原來是古印度神話中管理陰間的天王，在梨俱吠陀中即已出現，沿用這一說法，稱為管理地獄的魔王，據問地獄經載，從前是毗沙國的國王，在與維陀始生王的戰爭中因兵力不敵而立誓，愿為地獄之主。他手下的十八大臣率領所屬百萬眾共同立誓，共治地獄罪人。十八臣就是后來的十八地獄之小王，百萬之眾即后來地獄的眾多獄卒。所住的宮殿位于閻浮提洲南二鐵城山外，縱廣六千由旬。另據禁度三味經，治下有五官，鮮官禁殺，水官禁盜，鐵官禁，土官禁二舌，天官禁酒。慧琳一切經音義卷五說："梵音閻魔，義翻為平等王，此司典生死罪福之業，主守地獄八熱、八寒以及眷屬諸小獄等，役使鬼卒于五趣中，追報罪人，捶拷治罰，決斷善惡，更無休息。"

在中國民間影響很大，傳說他是陰間的國王，人死后都要到陰間去報道，接受的審判，生前行善者，可堂，享富貴，生前作惡者，會受懲罰，下地獄。中國中，又有十殿閻羅之說。十殿閻羅是中國所說的十個主管地獄的的總稱，這一說法始于唐末。分別是：秦廣王、初江王、宋帝王、五官王、閻羅王、變成王、泰山王、平等王、都市王、五道轉輪王。此十王分別居于地獄的十殿之上，因稱此十殿。

幽冥教主王菩薩誕辰[七月三十日].十殿閻君諸神.合掌拜祝.菩薩慈

悲曰:我欲超度眾生.每逢此夕降諭.將諸鬼犯各罪分別赦宥或減等.放令往生六道.奈因為善者少.作惡者多.我視陰司所設刑罰甚慘.當令細細較核.如有犯過能悔.在陽世曾轉勸一二善事者.從寬量減抵免.是時十殿閻君會議.

凡人在陽世.自幼存心行善者.至壽終應得引登仙道.功過兩平者.命終免入三途受苦.即令脫生人道.遂了恩義宿緣.善少惡多者.勾入諸獄受苦.仍今往生人道.分別貴壽夭疾廢.再試心性.增善者轉生福地.多孽者復差厲鬼.攝入諸獄受苦.再令極貧極極苦之處.生受災殃.死歸地獄沉淪.所以不忠不孝.妄自輕生.任性好殺.多傷物命.不信因果.謬云.人死則精氣散盡.丟下皮囊.無身何苦.只有活人受罪.那見死鬼帶枷.死了是死了.都皆不得知的了.

世人殊不知身落空亡.魂魄終在.生前所作種種之惡.死后必有種種之報.凡遺害聳誤后世者.現皆永禁無間等獄受苦.無如世人雖見歷代三教各訓.皆以為泛常虛語.均負慈恩.在生執迷.故犯百無一改.是以立法加嚴.添設刑罰.

今菩薩慧眼觀之.垂慈復諭.理合遵奉酌議.陽世壯病衰老.男婦往昔作惡.如肯發心於菩薩.及吾等降生之辰.齋戒立誓.懺悔.從今改過不犯.或竭力作一善事者.氣絕勾至陰司.準免受苦一重.除為臣而不忠.為子而不孝.與自盡橫死.及陰謀詭譎欲害好人.致遭雷擊.命喪水火虎狼蛇毒者.分別加罪.押交諸獄.逐層較查功德深淺.量減各苦劫數.以償善報.匯集世人.陽間所犯事項.至陰司該入何獄受刑.注明淺顯男女易知之言.呈覽.俟有德行者還陽.普傳天下.菩薩觀之稱善.即於八月初三日.率同十王諸神.奏達上天.

帝曰:善哉善哉.嗣后諸神鑒察.如有世人誓愿向善.在生悔改一事.能不再犯.準贖二罪.如改過力行五件.余罪概赦.男子就生福地.婦女即轉男身.善事如能過五件者.并準替修冥福.超度眷屬亡靈脫離苦惱.速將所奏各條纂載王歷.通行下界城隍上地門灶神鬼知之.恪遵此旨.均宜謹凜奉行.

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前言

[時間:遼(契丹)-太平10年-庚午,公元+1030庚午.中元3523宋朝071仁宗-天圣08]

[地點:地獄(地獄游記:第四十二回)]

[訪客:淡癡道人]

[正本:勿迷道人戊申夏六月受冊+1068戊申3561宋109神宗-熙寧01]

[甲版:(東阜版)大宋紹圣五年以前,公元+1098.戊寅.中元3591宋139哲宗-紹圣05][1041年發明活字印刷]

[乙版:(武林版)+1130庚戌3623宋171高宗-建炎04]

正本距今近千年,

地獄五殿閻羅王(包拯)死於嘉佑七年(壽約七十)[+1062壬寅3555宋103仁宗-嘉佑07]淡癡受啟為1030年.當年包拯年約四十.除非古傳包拯日審陽夜審陰是實情,否則年份有沖突.

原書考證e1:"時天下太平.庚午年秋九月重陽戊辰日".天下太平或是形容詞而非指年號,參看西游記第九回首段(唐太宗627~650)/水滸傳第一回三段(宋太祖受禪960~6),若天下太平四字僅作形容詞用,則淡癡道人該是中原人及受啟示年份該重新修正]

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第一殿

一殿秦廣王.專司人間壽夭生死冊籍.統管幽冥吉兇.鬼判殿居大海沃 石外.正西黃泉黑路.凡善人壽終之日.及有接引往生.凡勾到功過兩平之男婦.送文第十殿發放.仍投人世.或男轉為女.或女轉為男.較量富貴貧.以了冤緣相報.凡惡多善少者.使入殿右高臺.名為孽鏡臺.臺高一丈.鏡大十圍.向東懸掛.上橫七字.曰:孽鏡臺前無好人.押赴多惡之魂.自見在世之心之險.死赴地獄之險.那時方知萬兩黃金帶不來.一生惟有孽隨身.入臺照過之后.批解第二殿.用刑發獄受苦.

如有世人.不忠天地生人.父母養身.非同容易.四恩未報.不奉勾帖.擅自輕生.自刎自縊.服毒投水等類.尋死者.除忠孝節義殉難為神之外.苦因細小之忿恨.或因犯事發覺.其罪不到於死.或欲延害他人.而弄成真.輕生氣絕.門灶諸神.即解本殿收入饑渴各廠.

每逢戌亥.悉如臨死痛苦.照樣現形.或七十日.或一二年之后.押魂歸附尋死之處.毋許受享羹飯紙帛.如知悔斂藏.不現形影驚人.妄尋替代.俟其遭累人等.各無牽涉之日.門灶諸神.仍將鬼犯解到本殿.轉發第二殿.查校功過.從重加刑.另再遞交各殿發獄受苦.如有起此等心意.或將此等言語唬詐.雖未至死.即在世往日曾行善事.其諸獄亦概不準減免.

凡輕生已死之后.苦不斂形.致驚斃人者.即差青面獠牙鬼役.勾到各獄受苦.滿日發入阿鼻大地獄.永遠鎖吊.不許超生.

凡僧道得錢代人拜誦經懺.遺失字句頁卷者.至本殿發進補經所.各入黑暗斗室.內藏經懺.其遺失字句之處.概皆簽明補誦設有燈盞.貯油數十斤.只用細線一根燃火.或時明亮.或時黑暗.不能一氣即速補足.或系清修僧道.在生得人錢物者.亦皆不免.如若在家男婦.自心自口.拜念一切經咒佛號.即有舛錯遺失.重在誠心.而不重在字句.尼姑亦然.佛旨免補.每月初一日.接名載錄善籍.

世人若於二月初一日[秦廣王神誕].持齋向北誓愿諸惡不作.將此轉念.免入地獄.慈諭抄寫成卷.普傳世間.廣勸男女.聽信改悔.壽終.即命青衣童子.送往西方極樂之所.

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第二殿

二殿楚江王司掌大海之底.正南沃 石下活大地獄.此重縱廣五百由旬.另設十六小地獄.

一名黑云沙小地獄

二名糞尿泥小地獄

三名五叉小地獄

四名饑餓小地獄

五名 渴小地獄

六名膿血小地獄

七名銅斧小地獄

八名多銅斧小地獄

九名鐵鎧小地獄

十名豳量小地獄

十一名雞小地獄

十二名灰河小地獄

十三名斫截小地獄

十四名劍葉小地獄

十五名狐狼小地獄

十六名寒冰小地獄

陽世如犯騙誘少年男女.削發入空門.男女輕意剪丟自發.他人托交寄存字畫經書等件.捏稱遺失.圖謀為已物.損壞人耳目手足.指下不明醫藥取利.不放贖壯年婢女.凡議姻親.貪圖財勢.隱匿年歲.他家說合未定之先.確知或男或女.實有惡疾奸盜等項.含糊不以實告.誤人終身者.查核事犯多寡.年分深淺.有無延害變端.即令猙獰赤發等鬼推入大獄.另發應到何小獄受苦.滿期轉解第三殿.加刑發獄.

世間男婦.常將玉歷說與世人知警.或玉歷鈔流傳.及見人有病者.醫藥相助.貧難者 粥.或施錢救濟多人者.并悔前非.準照功過兩平之例.余罪勿論.勾到之日.即交第十殿.發放投生人道.

如能愛惜眾生.不妄.訓勸兒童.勿傷昆蟲.於三月初一日[二殿楚江王神誕].誓愿戒殺放生者.命終免入獄.亦即交第十殿發放往生福地.

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第三殿

三殿宋帝王.司掌大海之底.東南沃 石下.黑繩大地獄.此重縱廣亦五百由由旬.亦另設十六小地獄.

一名咸鹵小地獄

二名麻繯枷紐小地獄

三名穿肋小地獄

四名銅鐵刮臉小地獄

五名刮脂小地獄

六名鉗擠心肝小地獄

七名挖眼小地獄

八名鏟皮小地獄

九名刖足小地獄

十名拔手腳甲小地獄

十一名吸血小地獄

十二名倒吊小地獄

十三名分骨[右加禺]小地獄

十四名蛆蛀小地獄

十五名擊膝小地獄

十六名刨心小地獄

陽世為人.不思君德最大.膺位享祿者.不堅臣節.士庶不報水土之恩.妻妾負夫主.應愛繼與人為子嗣.曾受恩惠.及得過財產.負良歸宗歸支者.奴仆負家主.書役兵隸負本官管長.夥伴負財東業主.或犯罪越獄.及軍流逃遁.因管押求人具保.負累官差親屬等事者.久途而不懺悔.雖作善.發入各重受苦不免.

如犯講究.阻止殯葬.造墳掘見棺槨.不即罷墾換穴.有損骨殖.偷漏條糧.遺失宗親墳冢.誘人犯.法.教唆興訟.寫作匿名揭帖退婚字據.捏造契議書札.收回錢債券據.不注不掣套描花押圖記.添改悵目.遺害后人等者.查對事犯輕重.使大力鬼役推入大獄.另發應至何重小獄受苦.受滿轉解第四殿.加刑收獄.

世人若於二月初八日[三殿宋帝王神誕].誓愿戒而不犯.即準轉發.免進各獄受苦.

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第四殿

四殿五官王.司掌大海之底.正東沃 石下合大地獄.此重亦廣五百由旬.另有十六小地獄.

一名[上水下石]池小地獄

二名[蝥.蟲換足]鏈竹簽小地獄

三名沸湯澆手小地獄

四名掌[左面右半]流液小地獄

五名斷筋剔骨小地獄

六名[左金右 ]肩刷皮小地獄

七名[左金右端]膚小地獄

八名蹲峰小地獄

九名鐵衣小地獄

十名木石土瓦壓小地獄

十一名戮眼小地獄

十二名飛灰塞口小地獄

十三名灌藥小地獄

十四名油 滑趺小地獄

十五名刺嘴小地獄

十六名碎石埋身小地獄

世人漏稅.抗糧.賴粗.用重秤.合藥.賣著水米.用銀.欠數錢.賣油粉 綾.刮漿布疋衣褲.路遇蹩廢老幼.不即讓行.暗占鄉民及老幼肩販便宜.受托寄帶家書.不速交付.竊取街路砌就磚石及晚夜燈內油燭.窮不安分守己.富不憐老恤貧.如有告貸.先已允借.至期空覆.致令誤事.見人有病.家藏藥食.吝不付給.良方秘不傳授.煎過藥渣.或碎碗料器等物潑置街路.無故養驢馬諸獸.尿糞妨礙行人.故意荒蕪田地.損壞他人墻壁.咒詛魘魅.造言驚嚇等事者.查核事犯之大小.令鬼卒推入各大地獄受苦.另再判發何小地獄受苦.滿日送解第五殿察核.

世人若於二月十八日[四殿五官王神誕].誓悔不再犯者.免入本殿諸獄.如鈔玉歷全卷.或續加古今因果報應於各殿章句之后.化人為善.遺傳后世.使觀見者從此改悔.他能免過.汝亦暗里有功.

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第五殿

五殿閻羅天子曰:吾本前居第一殿.因憐屈死. 放還陽伸雪.降調司掌大海之底東北沃 石下.叫喚大地獄.并十六誅心小地獄.

凡一切鬼犯.發至本殿者.已經諸獄受罪多年.即有在前四殿.查核無甚大過.每各按期七日解到本殿.亦查亳不作惡.尸至五七日.未有不腐者也.鬼犯皆說在世尚有未了善愿.或稱修蓋寺院橋梁街路.開河淘井.或集勸善書章未成.或放生之數未滿.或父母尊親生養死葬之事未備.或受恩而未報答.種種等說.哀求準放還陽.無不誓愿.必做好人.

吾聞之曰:汝等.昔時作惡昭彰.神鬼知你.今船到江心補漏遲.即如王菩薩.慈悲.降諭量減抵免.吾等.匯集呈覽.菩薩引同諸神.奏達天帝.加恩降旨.纂載玉歷通行下界.頒發酆都.吾等各殿以來.年深月久.未有一個德行之人.乃能肉身進入冥途.授此玉歷還陽而傳世間警省者.可見陰司無怨鬼.陽間少怨人.修德行之人.世間難得.今來本殿鬼犯.照過孽鏡.悉系惡類.毋許多言..押赴高臺一望可也.所設之臺.名曰:

望鄉臺.面如弓背.朝東西南三向.灣直八十一里.后如弓弦.坐北劍樹為城.臺高四十九丈.刀山為坡.砌就六十.善良之人.此臺不登.功過兩平.已發往生.只有惡鬼.望鄉甚近.男婦均各能見能聞.觀聽老少語言動靜.

遺囑不遵.教令不行.凡事變換.逐件改過.苦掙財物.搬運無存.男思再娶.婦想重婚.田產抽匿.分派難勻.向來帳目.清揭復溷.死欠活的難少分文.活欠死的.奈失據證.彼此胡賴搪塞不遜.一概舛錯.盡推死人.三黨親戚.懷怨評論.兒女存私.朋友失信.略有幾個.想念前情.撫棺一哭.冷笑兩聲.更有惡報.男受官刑.婦生怪病.子被人嬲.女被人.業皆消散.房屋火焚.大小家事. 忽罄盡.作惡相報.非獨陰魂.

凡鬼犯聞見之后.押入叫喚大地獄內.細查曾犯何惡.再發入誅心十六小地獄受苦.小地獄內.各埋木樁.銅蛇為鏈. 犬作墩.捆壓手腳.用一小刀.開膛破腹.勾出其心.細細割下.心使蛇食.腸給狗吞.受苦滿日.止痛完膚.另發別殿.

一名割取不敬鬼神猜疑有無因果報應等心小地獄

二名割取生命等心小地獄

三名割取善愿未完諸惡先行等心小地獄

四名割取近邪悖謬習術妄想長生等心小地獄

五名割取欺善怕惡恨他人不速死亡等心小地獄

六名割取計較移禍等心小地獄

七名割取男子行強圖謀奸婦女喪貞引誘曲從貪戀有無謀害等心

小地獄

八名割取損人利己等心小地獄

九名割取慳吝勿顧生死緩急等心小地獄

十名割取愉盜昧賴等心小地獄

十一名割取忘恩報怨等心小地獄

十二名割取好斗賭勝牽連延累等心小地獄

十三名割取騙誘惑眾等心小地獄

十四名割取狠毒教唆已未能害等心小地獄

十五名割取嫉善妒賢等心小地獄

十六名割取執迷不改誹謗等心小地獄

凡世人不信因果.阻行善事.借名往廟拈香.論談人非.燒毀勸善書章.禮斗食葷.厭惡人念佛誦咒.作佛事不齋戒.謗誹釋道.識字人不肯將古今報應勸世等文.念誦婦幼人等聽知.刨掘他人墳冢.填平滅跡.縱火延燒山林.疏防家丁.失火延燒居鄰.攀弓射箭放彈.誘逼疾病瘦弱人賭力.隔墻壁拋擲瓦石傷人.河蕩藥魚.放鳥銃.做造絲網.黏竿.蹈籠.鹽鹵灑草地.死貓毒蛇等物不深埋.害人起掘.犯土喪命.冬凍春寒.墾掘地土.拆墻更灶.私僭官銜.勢占民地.填井塞溝.

如犯前項等事者.赴過望鄉臺.發入叫喚大地獄.受苦之后.應該割碎其心者.押交各層小獄判發.受滿轉解第六殿.查封有無他罪.

如世人在生不犯前項等事.或曾犯過.於正月初八日[五殿閻羅天子圣誕].齋戒誓不再犯者.不獨本殿各獄之刑可免.并準咨第六殿輕減刑罰.

除殺生害命.近邪悖謬.男子毒婦女.婦人貪悍妒.損他人名節者.愉盜昧賴.忘恩報怨.及在生執迷.見聞勸善章句.不即改悔者.概不輕減.

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第六殿

六殿卞城王.司掌大海之底.正北沃 石下.大叫喚大地獄.廣大五百由旬.四圍另設十六小地獄.

一名常跪 砂小地獄

二名屎泥浸身小地獄

三名磨摧流血小地獄

四名鉗嘴含 小地獄

五名割腎鼠咬小地獄

六名棘網煌鉆小地獄

七名碓搗肉漿小地獄

八名裂皮[上既下皿]擂小地獄

九名銜火閉喉小地獄

十名桑火[左革右非]烘小地獄

十一名糞污小地獄

十二名牛雕馬躁小地獄

十三名[左金右非]竅小地獄

十四名[左金右豕]頭脫殼小地獄

十五名腰斬小地獄

十六名剝皮揎草小地獄

世人怨天尤地.憎惡風雷.冷熱晴雨.對北溺便涕泣.神佛裝塑.法身內藏.刮取神圣佛金.妄叫神諱.不敬惜字紙經書.寺塔庵觀前后.潑積穢物.供奉神像.廚灶不潔.不戒食牛犬肉[忘恩負義].藏貯悖謬書不毀.涂扯勸善書章.器皿雕刻太極圖日月七星.及和合二圣.王母壽星.各上仙形相.繡織 字花樣在於綾絹紗布神 .臥床椅桌.一切器用.升號字記.僭服龍鳳衣裙.作踐五谷.囤米望昂者.俱發入大呼喚大地獄.查出所犯.應發何小獄受苦.滿日轉解第七殿.再查有無別惡.

凡人在陽間於三月初八日[六殿卞城王神誕].持齋誓愿.今后不敢再犯.并能每逢五月十四十五十六日.十月初十日.戒不交媾.立愿輾轉勸戒者.準免以上諸小地獄受苦.

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第七殿

七殿泰山王.司掌大海之底.西北沃 石下熱惱大地獄.周圍廣五百由旬.并另設十六小地獄.

一名 衄自吞小地獄

二名[左片右列]胸小地獄

三名 腿火逼坑小地獄

四名 杈抗發小地獄

五名犬咬脛骨小地獄

六名燠痛哭狗墩小地獄

七名刖頂開額小地獄

八名頂石蹲身小地獄

九名 鴇上下啄咬小地獄

十名 [魚換力]皮豬拖小地獄

十一名吊 足小地獄

十二名拔舌穿腮小地獄

十三名抽腸小地獄

十四名騾踏獾嚼小地獄

十五名烙手指小地獄

十六名油釜滾烹小地獄

凡在陽世.煉食紅鉛陰棗人胞.飲酒費用.較過本身日常應用銀錢之數.搶奪.略誘.略賣.棺內衣飾.取死尸骨殖為藥.離散他人至戚.將養媳賣與他人為婢妾.任妻溺女.悶死私孩.朋賭分財掉帛.師長教導不嚴.誤人子弟.不顧輕重上下.拷打門徒婢仆致令暗傷得病.魚內鄉里.裝醉違悖尊長.枉口嚼舌.尖酸搬斗.變生事端者.逐細查明.在此熱惱大地獄內提出.發交何重小獄受苦.滿日轉解第八殿收獄查治.

人間服藥.何物不可取用.將禽獸蟲魚.活活殺命而治病.已大壞其心矣.乃服紅鉛.及婦人陰中之棗.胞臍之類.至不更壞其心.但食此等穢物.則口舌與婦女之無異.雖在世多般行善.若誦經咒.非獨無功.且有大罪.冥主斷難寬貸.

凡聞此勸者.速宜戒之.只有買放生靈百萬.或從今戒殺.每早漱口.念誦佛號.臨終必有凈孽使者.以燈照除臭穢得消前愆.人間有竊取被火燒死人骨.及私孩皮肉全身.制配合藥.并竊死尸髑髏骨殖.買賣為藥.更有遍偷成擔.堅實者.買賣為器具.枯松者.擂粉燒窯等用.

如是之人.在於陽世.即行有功於世之事.勾入陰司.其功別抵他過.冥王諒不輕減.發入熱惱大地獄.或再發入何小獄受苦之后.應知照第十殿.發往為人之時.割丟耳眼手足嘴唇鼻孔之類.使其踐缺一二件報之.

如世人有犯過此等惡事者.即肯懺悔.永不再犯.若遇貧難死亡者.購買棺木.或勸助收殮多尸.其家灶神.於勾使鬼役牌票之上.點一黑點.到時.準免此報.人間偶有荒歉之處失食倒斃.且有尚未氣絕者.乃割其肉以作饅餅之餡.而賣與人食.心狠若是.

凡割買賣人肉者.解到之時.冥王將交各獄添受諸刑.痛苦四十九日.應請加刑之后.知照第十殿冥王注冊.轉知第一殿冥王.添列生死簿內.發生人道者.使為餓殍.畜生道者.使見[左食右穸]棄之食.難得入嘴.而餓死報之.除將此等罪魂.不準抵免下世受報之外.凡有誤食之人.過后復食者.亦應報受下世為人.或為畜類.使其咽喉作腫.腹雖餓極.飲食皆不能進而死.凡知覺而不復食者.情有可原.

如遇歉歲.捐資賑濟.或煮粥施食.或將升合之米給貧.或設姜豆濃湯.在於要路.以救片時.若能令人得此種種實惠者.非惟此過全消.暗增今世現在之善報.更增來生之福壽.

以上三條.系本殿文武各判會議二條.大獄使司.亦擬一條.各奏核入本殿議內.吾仍另錄系各列司獄之所擬.附奏天帝批準.照擬并載玉歷.通行各判司獄記名升賞.復諭人間作孽之事.諸神固已逐件議擬.但尚有如軍政公務儀禮.私造各違禁等情.其未能盡忠者.概遵陽世四大部州.帝王國法所定律例.治罪之外.倘有逃躲.移累他人者.并諭糾察速報等司.準訴顯應.欽遵欽此.

世間男婦.若於三月二十七日[七殿泰山王神誕].持齋北向.立誓懺悔.鈔傳全卷.勸化人間者.準免本殿諸苦.

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第八殿

八殿都市王.司掌大

西游記中孫悟空的實力到底有多強

還有這個

各回字數基本如下：

第一回 （6738）第二回 （6756）第三回 （6812）第四回 （6516）第五回 （6217）第六回 （6484）第七回 （5150）第八回 （12980）第九回 （5662）第十回 （6287）第十一回 （6698）第十二回 （51）第十三回 （6200）第十四回 （8182）第十五回 （6964）第十六回 （7399）第十七回 （8098）第十八回 （5592）第十九回 （6571）第二十回 （6751）第二十一回 （6806）第二十二回 （6545）第二十三回 （7038）第二十四回 （7101）第二十五回 （7307）第二十六回 （6579）第二十七回 （6894）第二十八回 （6224）第二十九回 （6182）第三十回 （7866）

另附 第七節

西游記--

第七回 八卦爐中逃大圣 五行山下定心猿

富貴功名，前緣分定，為人切莫欺心。正大光明，忠良善果彌深。

些些狂妄天加譴，眼前不遇待時臨。問東君因甚，如今禍害相侵。

只為心高圖罔極，不分上下亂規箴。

話表齊天大圣被眾天兵押去斬妖臺下，綁在降妖柱上，刀砍斧剁，槍刺劍刳，莫想傷及其身。南斗星奮令火部眾神，放火煨燒，亦不能燒著。又著雷部眾神，以雷屑釘打，越發不能傷損一毫。那大力鬼王與眾啟奏道：“萬歲，這大圣不知是何處學得這護身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火燒，一毫不能傷損，卻如之何？”玉帝聞言道：“這廝這等，這等如何處治？”太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，飲了御酒，又盜了仙丹，——我那五壺丹，有生有熟，被他都吃在肚里。運用三昧火，煅成一塊，所以渾做金鋼之軀，急不能傷。不若與老道領去，放在‘八卦爐’中，以文武火煅煉。煉出我的丹來，他身自為灰燼矣。”玉帝聞言，即教六丁、六甲，將他解下，付與老君。老君領旨去訖。一壁廂宣二郎顯圣，賞賜金花百朵，御酒百瓶，還丹百粒，異寶明珠，錦繡等件，教與義兄弟分享。真君謝恩，回灌江口不題。

那老君到兜率宮，將大圣解去繩索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦爐中，命看爐的道人，架火的童子，將火煽起煅煉。原來那爐是乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八卦。他即將身鉆在“巽宮”位下。巽乃風也，有風則無火。只是風攪得煙來，把一雙眼熏紅了，弄做個老害眼病，故喚作“火眼金睛”。

真個光陰迅速，不覺七七四十九日，老君的火候俱全。忽一日，開爐取丹，那大圣雙手侮著眼，正自搓揉流涕，只聽得爐頭聲響。猛睜眼看見光明，他就忍不住，將身一縱，跳出丹爐，忽喇的一聲，蹬倒八卦爐，往外就走。慌得那架火、看爐，與丁甲一班人來扯，被他一個個都放倒，好似癲癇的白額虎，風狂的獨角龍。老君趕上抓一把，被他一捽，捽了個倒栽蔥，脫身走了。即去耳中掣出如意棒，迎風幌一幌，碗來粗細，依然拿在手中，不分好歹，卻又大亂天宮，打得那九曜星閉門閉戶，四天王無影無形。好猴精！有詩為證。詩曰：

混元體正合先天，萬劫千番只自然。渺渺無為渾太乙，如如不動號初玄。

爐中久煉非鉛汞，物外長生是本仙。變化無窮還變化，三皈五戒總休言。

又詩：

一點靈光徹太虛，那條拄杖亦如之：或長或短隨人用，橫豎橫排任卷舒。

又詩：

猿猴道體人心，心即猿猴意思深。大圣齊天非論，官封弼馬豈知音？

馬猿合作心和意，緊縛拴牢莫外尋。萬相歸真從一理，同契住雙林。

這一番，猴王不分上下，使鐵棒東打西敵，更無一神可擋。只打到通明殿里，靈霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王靈官執殿。他見大圣縱橫，掣金鞭近前擋住道：“潑猴何往！有吾在此切莫猖狂！”這大圣不由分說，舉棒就打。那靈官鞭起相迎。兩個在靈霄殿前廝渾一處。好殺：

赤膽忠良名譽大，欺天誑上聲名壞。一低一好幸相持，豪杰英雄同賭賽。鐵棒兇，金鞭快，正直無私怎忍耐？這個是太乙雷聲應化尊，那個是齊天大圣猿猴怪。金鞭鐵棒兩家能，都是神宮仙器械。今日在靈霄寶殿弄威風，各展雄才真可愛。一個欺心要奪斗牛宮，一個竭力匡扶玄圣界。苦爭不讓顯神通，鞭棒往來無勝敗。他兩個斗在一處，勝敗未分，早有佑圣真君，又差將佐發文到雷府，調三十六員雷將齊來，把大圣圍在垓心，各騁兇惡鏖戰。那大圣全無一毫懼色，使一條如意棒，左遮右擋，后架前迎。一時，見那眾雷將的刀槍劍戟、鞭簡撾錘、鉞斧金瓜、旄鐮月鏟，來的甚緊，他即搖身一變，變做三頭六臂；把如意棒幌一幌，變作三條；六只手使開三條棒，好便似紡車兒一般，滴流流，在那垓心里飛舞。眾雷神莫能相近。真個是：

圓陀陀，光灼灼，亙古常存人怎學？入火不能焚，入水何曾溺？光明一顆摩尼珠，劍戟刀槍傷不著。也能善，也能惡，眼前善惡憑他作。

善時成佛與成仙，惡處披毛并帶角。無窮變化鬧天宮，雷將神兵不可捉。當時眾神把大圣攢在一處，卻不能近身，亂嚷亂斗，早驚動玉帝。遂傳旨著游弈靈官同翊圣真君上西方請佛老降伏。

那二圣得了旨，徑到靈山勝境，雷音寶剎之前，對四金剛、八菩薩禮畢，即煩轉達。眾神隨至寶蓮臺下啟知，召請。二圣禮佛三匝，侍立臺下。問：“玉帝何事，煩二圣下凡？”二圣即啟道：“向時花果山產一猴，在那里弄神通，聚眾猴攪亂世界。玉帝降招安旨，封為‘弼馬溫’，他嫌官小反去。當遣李天王、哪吒太子擒拿未獲，復招安他，封做‘齊天大圣’，先有官無祿。著他代管蟠桃園；他即偷桃；又走至瑤池，偷肴，偷酒，攪亂大會；仗酒又暗入兜率宮，偷老君仙丹，反出天宮。玉帝復遣十萬天兵，亦不能收伏。后舉二郎真君同他義兄弟追殺，他變化多端，虧老君拋金鋼琢打重，二郎方得拿住。解赴御前，即命斬之。刀砍斧剁，火燒雷打，俱不能傷，老君準奏領去，以火煅煉。四十九日開鼎，他卻又跳出八卦爐，打退天丁，徑入通明殿里，靈霄殿外；被佑圣真君的佐使王靈官擋住苦戰，又調三十六員雷將，把他困在垓心，終不能相近。事在緊急，因此，玉帝特請救駕。”聞說，即對眾菩薩道：“汝等在此穩坐法庭，休得亂了禪位，待我煉魔救駕去來。”

即喚阿儺、迦葉二尊者相隨，離了雷音，徑至靈霄門外。忽聽得喊聲振耳，乃三十六員雷將圍困著大圣哩。傳法旨：“教雷將停息干戈，放開營所，叫那大圣出來，等我問他有何法力。”眾將果退。大圣也收了法象，現出原身近前，怒氣昂昂，厲聲高叫道：“你是那方善士？敢來止住刀兵問我？”笑道：“我是西方極樂世界尊者，。今聞你猖狂村野，屢反天宮，不知是何方生長，何年得道，為何這等暴橫？”大圣道：“我本：

天地生成靈混仙，花果山中一老猿。水簾洞里為家業，拜友尋師悟太玄。

煉就長生多少法，學來變化廣無邊。在因凡間嫌地窄，立心端要住瑤天。

靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強者為尊該讓我，英雄只此敢爭先。”聽言，呵呵冷笑道：“你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數，方能享受此無極大道？你那個初世為人的畜生，如何出此大言！不當人子！不當人子！折了你的壽算！趁早皈依，切莫胡說！但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來面目！”大圣道：“他雖年久修長，也不應久占在此。常言道：‘皇帝輪流做，明年到我家。’只教他搬出去，將天宮讓與我，變罷了。若還不讓，定要攪亂，永不清平！”道：“你除了生長變化之法，在有何能，敢占天宮勝境？”大圣道：“我的手段多哩！我有七十二般變化，萬劫不老長生。會駕筋斗云，一縱十萬八千里。如何坐不得天位？”道：“我與你打個賭賽；你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏，再不用動刀兵苦爭戰，就請玉帝到西方居住，把天宮讓你；若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來爭吵。”

那大圣聞言，暗笑道：“這十分好呆！我老孫一筋斗去十萬八千里。他那手掌，方圓不滿一尺，如何跳不出去？”急發聲道：“既如此說，你可做得主張？”道：“做得！做得！”伸開右手，卻似個荷葉大小。那大圣收了如意棒，抖擻神威，將身一縱，站在手心里，卻道聲：“我出去也！”你看他一路云光，無影無形去了。慧眼觀看，見那猴王風車子一般相似不住，只管前進。大圣行時，忽見有五根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，作證，靈霄殿定是我坐也。”又思量說：“且住！等我留下些記號，方好與說話。”拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫“變！”變作一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字云：“齊天大圣，到此一游。”寫畢，收了毫毛。又不莊尊，卻在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻轉筋斗云，徑回本處，站在掌：“我已去，今來了。你教玉帝讓天宮與我。”

罵道：“我把你這個尿精猴子！你正好不曾離了我掌哩！”大圣道：“你是不知。我去到天盡頭，見五根肉紅柱，撐著一股青氣，我留個記在那里，你敢和我同去看么？”道：“不消去，你只自低頭看看。”那大圣睜圓火眼金睛，低頭看時，原來右手中指寫著“齊天大圣，到此一游。”大指丫里，還有些猴尿臊氣。大圣大吃了一驚道：“有這等事！有這等事！我將此字寫在撐天柱子上，如何卻在他手指上？莫非有個未卜先知的法術？我決不信！不信！等我再去來！”

好大圣，急縱身又要跳出，被翻掌一撲，把這猴王推出西天門外，將五指化作金、木、水、火、土五座聯山，喚名“五行山”，輕輕的把他壓住。眾雷神與阿儺、迦葉，一個個合掌稱揚道：“善哉！善哉！

當年卵化學為人，立志修行果道真。萬劫無移居勝境，一朝有變散精神。

欺天罔上思高位，凌圣偷丹亂大倫。惡貫滿盈今有報，不知何日得翻身。”

殄滅了妖猴，即喚儺、迦葉同轉西方極樂世界。時有天蓬、天佑急出靈霄寶殿道：“請少待，我主大駕來也。”聞言，回首瞻仰。須臾，果見八景鸞輿，九光寶蓋；聲奏玄歌妙樂，詠哦無量神章；散寶花，噴真香，直至佛前謝曰：“多蒙收殄妖邪。望少停一日，請諸仙做一會筵奉謝。”不敢違悖，即合掌謝道：“老僧承大天尊宣命來此，有何法力？還是天尊與眾神洪福，敢勞致謝？”玉帝傳旨，即著云部眾神，分頭請三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都、千真萬圣，來此赴會，同謝佛恩。又命四大天師、九天仙女，大開玉京金闕、太玄寶宮、洞陽玉館，請高坐七寶靈臺。調設各班座位，安排龍肝鳳髓，玉液蟠桃。

不一時，那玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊、五氣真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左輔、右弼、天王、哪吒、元虛一應靈通，對對旌旗，雙雙幡蓋，都摔著明珠異寶，壽果奇花，向佛前拜獻曰：“感無量法力，收伏妖猴。蒙大天尊設宴，呼喚我等皆來陳謝。請將此會立一名，如何？”領眾神之托曰：“今欲立名，可作個‘安天大會’。”各仙老異口同聲，俱道：“好個‘安天大會’！好個‘安天大會’！”言訖，個坐座位，走吅傳觴，簪花鼓瑟，果好會也。有詩為證。詩曰：

宴設蟠桃猴攪亂，安天大會勝蟠桃。龍旗鸞輅祥光藹，寶節幢幡瑞氣飄。

仙樂玄歌音韻美，鳳簫玉管響聲高。瓊香繚繞群仙集，宇宙清平賀圣朝。

眾皆暢然喜會，只見王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、美女飄飄蕩蕩舞向佛前，施禮曰：“前被妖猴攪亂蟠桃一會，今蒙鏈鎖頑猴，喜慶‘安天大會’，無物可謝，今是我凈手親摘大株蟠桃數枚奉獻。”真個是：

半紅半綠噴甘香，艷麗仙根萬載長。堪笑武陵源上種，爭如天府更奇強！

紫紋嬌嫩寰中少，緗核清甜世莫雙。延壽延年能易體，有緣食者自非常。

合掌向王母謝訖。王母又著仙姬、仙子唱的唱，舞的舞。滿會群仙，又皆賞贊。正是：

縹緲天香滿座，繽紛仙蕊仙花。玉京金闕大榮華，異品奇珍無價。

對對與天齊壽，雙雙萬劫增加。桑田滄海任更差，他自無驚無訝。

王母正著仙姬仙子歌舞，觥籌交錯，不多時，忽又聞得：

一陣異香來鼻嗅，驚動滿堂星與宿。天仙把杯停，各各抬頭迎目候。

霄漢中間現老人，手捧靈芝飛藹繡。葫蘆藏蓄萬年丹，寶錄名書千紀壽。

洞里乾坤任自由，壺中日月隨成就。遨游四海樂清閑，散淡十洲容輻輳。

曾赴蟠桃醉幾遭，醒時明月還依舊。長頭大耳短身軀，南極之方稱老壽。

壽星又到。見玉帝禮畢，又見，申謝道：“始聞那妖猴被老君引至兜率宮煅煉，以為必致平安，不期他又反出。干善伏此怪，設宴奉謝，故此聞風而來。更無他物可獻，特具紫芝瑤草，碧藕金丹奉上。”詩曰：

碧藕金丹奉釋迦，萬壽若恒沙。清平永樂三乘錦，康泰長生九品花。

無相門中真法王，色空天上是仙家。乾坤大地皆稱祖，丈六金身福壽賒。

欣然領謝。壽星得座，依然走吅傳觴。只見赤腳大仙又至。向玉帝前俯囟禮畢，又對謝道：“深感法力，降伏妖猴。無物可以表敬，特具交梨二顆，火棗數枚奉獻。”詩曰：

大仙赤腳棗梨香，敬獻彌陀壽算長。七寶蓮臺山樣穩，千金花座錦般妝。

壽同天地言非謬，福比洪波話豈狂。福壽如期真個是，清閑極樂那西方。

又稱謝了。叫阿儺、迦葉，將各所獻之物，一一收起，方向玉帝前謝宴。眾各酩酊。只見個巡視靈官來報道：“那大圣伸出頭來了。”道：“不妨，不妨。”袖中只抽出一張帖子，上有六個金字：“唵、嘛、呢、叭、〔口迷〕、吽”。遞與阿儺，叫貼在那山頂上。這尊者即領帖子，拿出天門，到那五行山頂上，緊緊的貼在一塊四方石上。那座山即生根合縫，可運用呼吸之氣，手兒爬出，可以搖掙搖掙。阿儺回報道：“已將帖子貼了。”

即辭了玉帝眾神，與二尊者出天門之外，又發一個慈悲心，念動真言咒語，將五行山召一尊土地神祗，會同五方揭諦，居住此山監押。但他饑時，與他鐵丸子吃；渴時，與他溶化的銅汁飲。待他災愆滿日，自有人救他。正是：

妖猴大膽反天宮，卻被伏手降。渴飲溶銅捱歲月，饑餐鐵彈度時光。

天災苦困遭磨折，人事凄涼喜命長。若得英雄重展掙，他年奉佛上西方。

又詩曰：

伏逞豪強大事興，降龍伏虎弄乖能。偷桃偷酒游天府，受錄承恩在玉京。

惡貫滿盈身受困，善根不絕氣還升。果然脫得手，且待唐朝出圣僧。

畢竟不知何年何月，方滿災殃，且聽下回分解。

文/風染叢林（知乎）